解放军文职招聘考试《宇文化及之殺煬帝及其失敗》

 汪篯先生曾撰文研究《宇文化及之殺煬帝及其失敗》，重點考證了這一事變中反映南、北文化矛盾的官僚衝突，認爲在揚州殺隋煬帝的主要是思念家鄉的關中將卒。

    【汪篯先生提出的主要根據有：

    1、當時煬帝方親信南士，築宮丹陽。而“從駕驍果多關中人，久客羈旅，見帝無西意，謀欲叛歸。”故關中將卒遂上下同心，共爲歸計，而煬帝亦因以被殺。

    2、煬帝巡幸江都，雖然最初的意圖只是爲鎮壓南方的反抗，後來卻産生了久居江淮想法，這從他採用裴矩的建議，檢括江都境內寡婦民女婚配隨從士兵可以得知。

    3、當時就是否過江撤退到江左，右驍衛將軍趙才與內史侍郎虞世基、秘書監袁充産生過激烈爭論。趙才是張掖酒泉人，而虞氏爲江左會稽著姓，袁氏爲過江僑姓第一流高門。所以汪篯先生認爲：“然則煬帝駐蹕江都之時，朝廷之中南人與北人嫌怨久著，由是可知矣。”

    4、策劃組織殺隋煬帝的叛黨，其目標在於率衆西歸，由此可見，他們大多是西北人。無疑，這些人的家族産業也都在關隴。宇文化及作亂時所殺的隋朝大臣，能夠查證者可分爲兩類，一類爲煬帝所寵信昵愛的近侍親戚，另一類爲外廷將相大臣，即來護兒、虞世基、裴蘊、袁充、許善心等人，這些官僚都是南方人。〖《新唐書·來濟傳》“時虞世南子昶無才術，曆將作少將、工部侍郎，主工作。許敬宗曰：‘護兒兒作相，世南男作匠，文武豈有種邪？’”（4033頁）〗

    5、宇文化及殺隋煬帝後結党北上時，又脅迫許多南方驍果隨行，顯然，這些南人是很不情願的。況且，煬帝時代南北朝臣一直都有矛盾，江都事變殺隋煬帝時，南人將相又多遭殺害。可想而知，在這種情況下南人將領必然人人自危。《隋書》卷59《越王侗傳》侗下李密書中就說：宇文化及“擁此人徒，皆有離德，京都侍衛，西憶鄉家，江左淳民，南思邦邑。” 所以宇文化及渡黃河與李密相持于黎陽而兵敗，就因爲渡河北奔是急欲西歸的士卒們所極不樂意的。】