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2017军队文职申论范文:以水为师(四)

来源: 2017-12-26 23:12

 纵观东西半球,不论是东方文化,还是西方文明,先哲都用极其优美的文字描绘“水的灵动与柔韧”:如《西游记》中写到“有风方起浪,无潮水自平”;如西方哲学提到“柔软的雨水可以滴穿坚硬的大理石”。水的灵动,让其姿态千变万化,使其生命历久弥新;水的柔韧,带给我们诸多启示,让人类文明得以延展。如何回馈“水”的付出与启迪?只有静下心来,向水学习,体会其蕴含的深邃哲理,才能提升“智”与“仁”,才能让人类文明深刻而璀璨。

师从“灵动”之水,可以“明智”。《易经》有云“穷则变,变则通,通则久“,本意既是:事物发展到极点,就要发生变化,只有变化,才会使事物发展不受阻塞,事物才能得以永久存在。而水的灵动,恰是”变化“一词最佳的代言者:水无定形,随境而适:常温为水,低温结冰,高温化气;水无常态,随物而异:岩石中有结晶水,植物中有汁液,动物中有血液。因为水的因时而变、因势而异,使得其历史远远超越人类历史。那么,我们是否也可以学习”水之善变“?某市案例给予我们正确答案:市政府随势而为,以满足市民日益变化的现实需求为目的,以综合利用城市水系为原则,不断创新治理方法,最终构筑了宜居、美丽的城市环境。由此可见,只有向水学习,了解灵动的变化,才可以认知客观事实、把握发展规律、拥有不断创新的能力,这正是推动社会文明发展的“智慧“所在。

师从“柔韧”之水,可以“成仁”。柔,是水的特性。但是,柔弱之水,并非真柔:她可以以其柔弱之力,贯穿坚硬的石头,这叫“水滴石穿”;她可以以其柔弱之心,包容万物的不倨,这叫“水善利万物而不争”。回望历史,不论是哲学家,还是诗人,都从“水柔”之中寻找“真善美”的含义,不仅成就着各自的仁德,更推动人类文明不断向更高一层延展。如,老子由水之柔,得出“天下之至柔,驰骋天下之至坚”,即使跨越历史长河,依然启迪人心:让我们学会“柔能克刚”,让我们面对生活,多了些等待和努力;如,徐志摩由水之柔,写出“在康河的柔波里,我甘心做一条水草”,即使历经漫漫时空,依然温暖心灵:让我们顿悟“柔才是包容”,让我们面对生活,多了些平和和大爱。由此可见,只有向水学习,品味先哲们“以水喻道”的美好寓意,才能借“水之柔”,修“坚韧”之品格,炼“兼爱”之胸怀,这正是人类文明得以璀璨而辉煌的“仁爱”所在。

水,存于自然,让万物灵动;水,融入人性,让生活淡然。向水学习,通过水的“灵动”与“柔性”,体会“智”与“仁”。用“仁智兼备”的品性,让生命回归“等待与忍耐”的本来意义,让社会拥有“温暖与包容”的特性,让人类文明延续“和”与“善”。

申论范文:以水为师(一)

申论范文:以水为师(二)

申论范文:以水为师(三)

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