王充：东汉唯物主义哲学家，无神论者。字仲任。进太学学习， 拜班彪为师。
王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、 力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验
证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。
王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、 力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验
证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。
王充思想虽属于道家却与先秦的老庄思想有严格的区别，虽是汉代道家思想的主张者但 却与汉初王朝所标榜的“黄老之学”以及西汉末叶民间流行的道教均不同。《论衡》是王充 的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。
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