2016教师资格证考试中学《综合素质》章节试题:5.3阅读理解能力
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第三节 阅读理解能力
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一、单项选择题
1.在信息时代,数据逐步取代石油等能源成为主要的生产要素,但也成为犯罪分子的重要目标,这使得信息犯罪越来越多。企业对数据的安全管理疏忽大意,使消费者和企业员工的信息无法得到,最终不仅使企业自身名誉受损,也会使其他相关企业受到牵连。
这段文字意在说明。
A.信息犯罪越来越多
B.企业不重视自身信息安全
C.企业需要重视自身数据安全管理
D.信息的安全缺乏数据安全法规
2.无聊的状态可能比人们表面上所看到的更加珍贵、更加有意义。一方面,无聊是一种心理状态,如无所事事、无动于衷、萎靡不振、无精打采等,它让人们感到空虚寂寞,为了避免这种意义的无聊,人们去追寻新奇的事物,使生活逐渐富有创造性。另一方面,无聊是一种珍贵的思想空间,人们在其中放松思维、活跃思维、发散思维,这种意义的无聊被人们誉为 逝去的艺术 。
对这段文字中 无聊 的理解,正确的是。
A.无聊是一个自相矛盾的概念
B.无聊的某方面可能正在消亡
C.无聊是发明创新的源泉
D.无聊是一把双刃剑
3.从世界范围内来看,自从冷战结束,历史被宣告终结,全世界趋向保守主义,另外,在一段时期内,西方资本主义经济体系运行比较顺畅,繁荣得以维持。在这种形势下,西方出现了青年现象的退潮,表现为批判能力的下降。青年人安于现状。但是,__________,政治经济格局的不均衡日益加剧,正在制造越来越多的矛盾。越来越多的问题需要解决。
填入画横线部分最恰当的一项是。
A.历史并没有终结
B.壮丽的篇章还在被书写
C.时代日渐沉寂下来
D.不求进取的思潮开始蔓延
4.人们往往对新奇的娱乐方式进行妖魔化,对游戏的批判是这种价值观的一个例子。游戏的大部分玩家是孩子,导致了成年人对游戏的判定采用双重标准,例如社会允许暴力电影的播放,但对游戏采取不同的态度。其实,游戏也应该像电影一样采用年龄分级制度,而不应把所有暴力行为都与游戏相联系。
材料中对游戏的态度是。
A.暴力行为与游戏无关
B.社会已经坦然接纳游戏业
C.暴力游戏应该被禁止
D.不应该通过禁止游戏的方法让孩子远离暴力行为
5.作风方面的积弊顽疾,归根结底要靠制度来祛除。无论是中央出台的《党政机关厉行节约反对浪费条例》等规章制度,还是各部门各地区针对实际问题发出的各项禁令,都是在努力塑造制度、打造制度之笼。自教育实践活动开展以来,党风、政风为之一新,一个重要原因就是在制度面前说一不二、纪律所向利剑高悬,释放出从严治党的正能量。
这段文字主要说明了。
A.制度的效用
B.无论是中央,还是各部门各地区都在努力塑造制度、打造制度之笼
C.作风方面的弊病归根结底要靠制度来祛除
D.要让制度约束落实在权力运行的每个环节
6.中国的士大夫精神,突出表现在天下兴亡的忧患意识、士志于道的理想主义和知行合一的道德实践。先秦以来的中国历史,漫漫两三千年,基本上是一个以士大夫为中心的社会。其间,虽然屡受昏君、宦官、朋党和愚民的戕害,以道自任的士大夫们始终是历史舞台的中心人物,或喜或悲,或歌或泣,担当的是朝代的命运、天下的责任。到晚清民初,这些士大夫摇身一变为现代知识分子,但纵然西装革履,依然包裹着一颗士大夫的灵魂。鲁迅、胡适陈独秀、陈寅恪等,无不如此。
根据这段文字的思路,文章接下来可能讲述的是。
A.士大夫精神在现代的发展状况
B.对士大夫精神的突出表现进行详细说明
C.举例说明士大夫精神的实质
D.如何将士大夫精神传承下去
7.社会构建科学只有在极端条件下才可能发生,当人们认为科学不存在偏见,并且不受文化的影响时,他们就完全错了;当人们认为科学完全由社会构建时,他们也完全错了;但如果人们认为以上两种观点的错误程度相同,那么他们的观点就比错了还要错。
下列说法正确的是。
A.科学不受文化影响和科学完全由社会构建的错误程度相同
B.科学不受文化影响和科学完全由社会构建的其中一方是正确的
C.科学完全由社会构建比科学不受文化影响的错误程度高
D.科学完全由社会构建比科学不受文化影响的错误程度低
二、材料分析题
1.慢慢老去的故乡
牧云
①人们常说,城里是农村人的梦想,农村是城里人的精神家园。可是,我的家乡就像我们的乡亲一样,年复一年地老去。
②山还是那座山,河还是那条河,田野依旧平静,炊烟依旧袅绕。除了平坦的乡村道路延伸着一些希望,其他的都早已定格在记忆里。
③我的故乡在湖北黄冈,坐落在倒水河畔,是著名的老区。那里远离都市,是一个被现代文明遗忘的角落。群山环绕的故乡被高速公路、铁路抛在一边,更不用说机场了。千百年来,人们或吃田地的出产,或靠一门手艺走村串户,或从事服务业,或在小型企业做手工活,养活着穷二代、穷三代。
④老家有百多户人家,胡同连通,鸡犬串户。老屋的一条巷子十二户屋连屋,脊连脊。当年,人们吃饭的时候聚在某一家门前,尝 百家菜 哪家有红白喜事,大家纷纷自愿帮忙,那叫一个壮观。月儿升起了,竹床、藤椅、小凳搬到一块,劣质烟点燃了,一壶茶,几瓶水,天南海北地唠。小孩们捉迷藏,从第一家一直藏到最后一家。月儿西斜,在大人此起彼伏的吆喝声里,不知疲倦的孩子们才依依不舍地散了。
⑤如今,这条巷子只住着一个独身老人,今年七十多了。其余的都搬家做了城里人。有两间屋子因年久失修、雨水冲刷倒塌,其余的被铁锁封存。走在巷子中,满眼残破、衰败,连鸡犬猫都不见踪影。
⑥新房子很少,穷二代、三代们把从城里挣的钱还给了城市。
⑦村里少见青壮年,他们纷纷到城里打工去了,家里有大事才回来。女孩子开了眼界,宁可嫁给老头、多婚头、残疾人,也要保留城里人的身份。只有老人、妇女和孩子,留守着祖传的家业。
晚辈给年迈多病的老父老母雇来保姆,给田地请来小工。一句话,不差钱,缺的是宝贵时间。农村的扶贫款项很多,合作医疗也很完备,但是老人缺的是在身边尽孝心的孩子。
⑧小学荒废了。断壁残垣,荒草藤蔓,紧锁的木门。也不知道没有玻璃的窗户里,除了藏着我儿时的回忆之外,还有什么宝贝物什。随着孩子自然和非自然的递减,农村学校大都被并到乡镇里了。孩子在家门前上学的时代就这样远去。
⑨村子旁有一个工厂,曾经机声隆隆。这里加工的半成品源源不断地送往武钢。能够到厂里做工是青年人的梦想。他们能够拿一份不错的薪水,每年还有几次去武汉的机会,的确让人眼馋。现在,这里已经办成了榨坊,虽然仍有机器声,但没有当年旺盛的人气。
⑩走近田野,澄澈依旧、碧绿依旧。虽然种植的面积与重点有些不同,但不外乎还是那些品种。欠缺和遗憾却太多了。水间鹭鸶呢?田埂上的王八、水蛇呢?塘梗上的桑葚、梧桐籽呢?望着绿得有些沉寂的田野,我怅然若失。
11乡间还有保留了数十年的行当,那就是货郎、赤脚医生。自行车是主要的代步工
具。只有在年关,摩托、各种小汽车才会多起来。
12在跟村支书的聊天中得知,虽然党的富民政策好,但青年人习惯了做城乡之间的候鸟,不愿意在老家生活。可喜的是,本村有一个叫二狗的青年,在外打工十多年,积累了千万身家,近来准备回乡投资创办绿色家园公司。他计划承包部分山和坡,逐年改良山林品种,以山茶和意杨林为主;扩建山间公路,增挖鱼塘鱼池;并新建休闲餐厅、宾馆和体育娱乐场馆。二狗的计划提起了我的兴趣。也许,像这样的有志青年才是农村的希望,他们的投资能够给家乡注入活力,使古老的乡村焕发出无限生机。
问题:文章第⑥段 新房子很少,穷二代、三代们把从城里挣的钱还给了城市 ,这句话是什么意思?
结合全文,谈一谈作者为什么说故乡在 年复一年地老去 。
2.钥匙
罗兰
①自从有一天,和他因小事争吵,我一怒离家,回来时却发现忘带钥匙,又不肯按铃请他来为我开门,只得索性坐火车去高雄住了一夜。那以后,我对钥匙就十分小心。在这个意义上来说,它是一种自尊的,独立的象征,代表着可以我行我素的自由和不必求助于人的快乐。我的钥匙好像就因为这种意义的追求才逐渐多起来的。
②除了自己住处大门、二门的钥匙,以及家中一切备而不用的钥匙之外,我有办公室抽屉和四个柜橱的钥匙,还有发音室的钥匙。另外我还有洛杉矶女儿住处的两套钥匙和纽约朋友住处的钥匙。他们说: 知道你这人喜欢随时高兴就跑来了,给你一套钥匙,我们不在家,你也可以进来。
③钥匙因此不仅是一种自由,也是一种权利和别人对你的信任。
④为了预防自己某天忘了带钥匙或丢了皮包,我多配了一些钥匙,放在办公室。必要时,我可以回办公室去拿,而不必麻烦锁匠或任何其他的人。办公室昼夜都有人在。我不怕任何时候会被关在办公室的门外 这另一套的钥匙给我的是一种左右逢源的。
⑤我信赖我的钥匙,而且对它们十分感谢,好像它们是黑夜中的一些灯,寒夜里的一炉火,或一把挡雨的伞,一件御寒的大衣。它们是如此的简单、轻便、信实,而又可以由我自己掌握。
⑥仿佛凡不能由我自己一个人来掌握的东西,都使我觉得不安全。不是我不信任别人,而是我不知自己肯不肯去烦劳或支配别人。我总觉得,要烦劳或支配别人的时候是很紧张的。虽然我知道,那么多的人乐意对我付出关怀与帮助。不说别人,电台的老工友,每当我进了办公室,还未坐定,他就用我留给他的钥匙帮我把抽屉打开了,而且总会问: 又没带钥匙吧? 我接受他的好意。在他面前,我永远可以不必说我带了钥匙。只有当他偶尔休假,或出去访友的时候,我才庆幸我不会真的没带钥匙,而可以很愉快地打开抽屉,取用我工作上绝对必需的唱片或录音带。这使我产生一种有备无患的快乐。
⑦为了怕使未曾预料我真会从天而降的朋友或女儿大吃一惊,我还没有这样使用过他们善意交给我的钥匙。不过,我也曾想象,如果某一天,天寒地冻或风雨交加,迫使我不得不找个地方落脚的时候,忽然想起,附近就有她们某一个人的住处,而我正带着她们的钥匙,尽管她们已去上班,或者刚好出去度假。我也一样可以轻而易举开门进入她们舒适的家,让我卸下满身风尘、一心倦意,安稳地蜷卧在沙发上入睡 这钥匙,对我来说,是一种可以安心的投奔。
⑧天气冷了。外面滴滴沥沥地下着冬雨。从外面回来,躲进自己的家里,插上电暖炉,把那串小小的钥匙珍重地放回皮包内存有拉链的口袋,感觉上,我所拥有的一切都在这里了。于是,我忽然记起二十多年前的某一天,住处的邻居发生火警。慌乱中,一点也想不起该先抢救什么,敞着大门跑出去,却带着一把开大门的钥匙。我并不觉得自己反应错误,因为那是一种下意识 提纲挈领 的抢救 有钥匙,就可以让我拥有那个家。
⑨女儿出国前夕,把她用的那把开大门的钥匙交给我。我推还给她,说: 万一你什么时候回来,我不在家呢? 钥匙,在这时,是一种无言的挽留。
⑩当忍痛不得不把房子卖掉的时候,最后的割舍。是交出了那把使用了多年,感觉上犹有余温的钥匙,使我觉得那把交出去的钥匙上,像是缀满了珠钻,而它们却是我在这人生旅途上奔波时的汗滴和泪滴。
问题:文章围绕 钥匙 而展开,那么 钥匙 在文章中有哪些含义?
文章最后一段,作者说 交出去的钥匙上,像是缀满了珠钻,而它们却是我在这人生旅途上奔波时的汗滴与泪滴 。作者想要表达什么?谈谈你的看法。
3.阳光的香味
林清玄
我遇见一位年轻的农夫,在南方一个充满阳光的小镇。
那时是春末了,一期稻作刚刚收成,春日阳光的金线如雨倾盆地泼在温暖的土地上,牵牛花在篱笆上缠绵盛开,苦楝树上鸟雀追逐,竹林里的笋子正纷纷涨破土地。细心地想着植物突破土地,在阳光下成长的声音,真是人间里非常幸福的感觉。
农夫和我坐在稻埕①旁边,稻子已经铺平张开在场上。由于阳光的照射,稻埕闪耀着金色的光泽,农夫的皮肤染了一种强悍的铜色。我在农夫家做客,刚刚是我们一起把谷包的稻子倒出来,用犁耙推平的,也不是推平,是推成小小山脉一般,一条棱线接着一条棱线,这样可以让山脉两边的稻谷同时接受阳光的照射,似乎几千年就是这样晒谷子。因为等到阳光晒过,八爪耙把棱线推进原来的谷底,则稻谷翻身,原来埋在里面的谷子全部翻到向阳的一面来 这样晒谷比平面有效而均衡,简直是一种阴阳的哲学了。
农夫用斗笠扇着脸上的汗珠,转过脸来对我说: 你深呼吸看看。
我深深地吸了一口气,缓缓吐出。
他说: 你吸到什么没有?
我吸到的是稻子的气味,有一点香。 我说
他开颜地笑了,说: 这不是稻子的气味,是阳光的香味。
阳光的香味?我不解地望着他。
那年轻的农夫领着我走到稻埕中间,伸手抓起一把向阳一面的谷子,叫我用力地嗅,那时稻子成熟的香气整个扑进我的胸腔。然后,他抓起一把向阴的埋在内部的谷子让我嗅,却没有香味了。这个实验让我深深地吃惊,感觉到阳光的神奇,究竟为什么只有晒到阳光的谷子才有香味呢?年轻的农夫说他也不知道,是偶然在翻稻谷晒太阳时发现的,那时他还是大学学生,暑假偶尔帮忙农作,想象着都市里多彩多姿的生活,自从晒谷时发现了阳光的香味,竟使他下决心要留在家乡。我们坐在稻埕边,漫无边际地谈起阳光的香味来,然后我几乎闻到了幼时刚晒干的衣服上的味道,新晒的棉被、新晒的书画,阳光的香气就那样淡淡地从童年流泻出来。自从有了烘干机,那种衣香就消失在记忆里,从未想过竟是阳光的关系。
农夫自有他的哲学,他说: 你们都市人可不要小看阳光,有阳光的时候,空气的味道都是不同的。就说花香好了,你有没有分辨过阳光下的花与屋里的花香气不同呢?
我说: 那夜来香和昙花的香又作何解呢?
他笑得更得意了: 那是一种阴香,没有壮怀的。
我便那样坐在稻埕边,一再地深呼吸,希望能细细品味阳光的香气,看我那样正经庄重,农夫说: 其实不必深呼吸也可以闻到,只是你的嗅觉在都市里退化了。
【注】①稻埕:这里指晒谷场。
问题:声音一般都是用 听 来形容,文章第一段作者用 细心地想着植物突破土地,在阳光下成长的声音 ,这里为什么用 想着 ?
文章最后农夫说夜来香和昙花的香 是一种阴香,没有壮怀的 ,结合全文,分析农夫通过这句话想要表达的思想情感。
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