1.
英国首相丘吉尔在战场上对将士们说过，我们该投降时，一定要心平气和地去投降，学会投降是一门学问，因为我们总可以再来!我们得为再来做准备!而中国文化不赞成失败和投降。中国的教育更是一味宣传成功。尤其是现代人的观念，越来越把成功奉为神灵，失败视为可耻。其实，在许多领域，许多时候，失败与无能与错误，都不应该画等号。
文段意在告诉我们（ ）。
A.丘吉尔的失败观
B.成王败寇的思想已经过时
C.中国教育不应过分宣传成功
D.要正确看待失败
2.保护，对于破坏来说是好词汇，对于改革来说却不一定是。我们过去不太尊重地方剧种，现在去尽力保护，心情可以理解。但是，我们要继续把中国文化推向创新之路的时候，非要保留那么多的东西是有问题的。能不能有更多的年轻艺术家，不要再分到一个已经没有太多希望、两年也没有一个观众的剧团里面去？有没有可能让他们汲取一些流行音乐、西方音乐剧的元素，创造出一种新的剧种，为当代人所喜欢？
这段文字要表达的核心观点是：
A.要把中国文化推向创新之路需要有所舍弃
B.一味的保护不利于改革和创新
C.没有观众的剧团应该汲取一些新鲜元素，创造出一种新的剧种
D.濒临灭绝的剧种缺的不是保护而是创新
3.
中国国家首席兽医官、农业部兽医局局长贾幼陵今天在国务院新闻办举行的新闻发布会上说，我国防控禽流感取得初步成效，23个疫区已经解除封锁，但随着春节临近，禽流感仍然可能“零星散发”。2005年以来已有11个省份发生了30起高致病性禽流感疫情，其中青海省发生1起候鸟疫情。中国政府高度重视禽流感防控工作，截至12月13日，农业部已经连续15天未接到新发疑似高致病性禽流感疫情报告。
下面各项中符合这段话所表达的意思的是（ ）。
A.贾幼陵是中国国家首席兽医官
B.我国有23个疫区已经解除封锁
C.春节前仍要重视禽流感防控工作
D.农业部在12月连续15天未接到新发疑似高致病性禽流感疫情报告
4.
学习西方并没有错，但把西方视为”真理“则大错特错了，中国并不拒绝其他文明和价值，但中国文化本身必须成为 主体。在学习西方过程中，因为没有主体意识，中国文化就失去了主体地位。问题在于，西方文化主导下的西方话语 解释不了中国的一切。今天，越来越多的人们已经意识到西方话语不能说明自己。但是，很少有人去创造，去发明。 这种情况不改变。中国永远不会有自己的话语、自己的概念和自己的理论，当然更不用说是文化软力量了。 对这段文字的主旨概括最准确的是：
A.学习西方时应首先确立中国文化的主体地位
B.中西方文化都应有各自独立的价值体系
C.自身强大后才能在文化交流中掌握话语权
D.中西方交流中的文化创造或创新应另辟蹊径
5.
“腹有诗书气自华”。学富五车不是为了谈话时引经据典卖弄才学，也不是为了换得一纸文凭做利禄捷径，而是看重其对个人心灵的陶冶，正如朱熹所说，“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。这段文字意在说明（ ）。
A.读书观念的演变
B.古人读书的态度
C.对读书价值的正确认识
D.读书的内在和外在动机
查看答案与解析
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1.答案: D
解析: 文段先借丘吉尔之口指明要心平气和地面对投降；接着指出中国文化信奉成王败寇论，一味宣传成功；最后点明，很多时候失败不等同于无能与错误。故作者意在告诉我们的是要正确看待失败。故答案选D。
2.答案: A
解析: 文段通过转折词引出主题句，主题句强调的是文化创新的时候，不能只去保护，还要创新。第三句的两个建议是作为例子来证明不能只保护，还要创新。A项说中国文化创新需要有所舍弃，根据理解“舍弃”的意思就是，有的情况需要保护有的情况需要摈弃，故A项正确。B项太宽泛，没有提到“文化创新”的话题；C项的剧种只是一个作为一个例子来说明文化创新应该怎样做的，不是文段的核心内容；D项“不是保护而是创新”说法过于绝对，文段的意思是不能光保护，或者说不仅仅是保护这一种手段。
3.答案: C
解析:
据提问可知此题为表面主旨题。
转折词“但”后面的内容是文段的重点部分，即“随着春节临近、禽流感仍然可能‘零星散发’”，因此春节前仍要重视禽流感防控工作，C正确。
A、B、D三项均是文段的细节构成，并非文段主旨，且D项表述错误，是“截至12月13日已经连续15天”，而不是“在12月连续15天”。故正确答案为C。
4.答案: A
解析:
此题是主旨概括题，找文段的主旨，从行文脉络来说文段属于总—分结构，第一句话是主旨句，第一句中有一个转折词“但”，即文段的主旨是“中国文化本身必须成为主体”，文段的主体是中国文化，同意替换即A项，BCD，主体不对。
5.答案: C
解析:
据提问知此题考查隐含主旨。
根据转折关系词“而是”可以判断出，整个材料的语意重点是其后的内容，即读书最重要的作用是对个人心灵的陶冶，接下来又引用朱熹的话来论证这个观点。由此可知，材料主要讲的是对读书价值的正确认识，C项表述符合文意。
A项错误，文中并没有体现出“演变”这一概念；B项错误，材料只是用朱熹的诗句来论证自己的观点，其主要内容并非是古人读书的态度；D项表述片面，没有抓住材料的语意重点，予以排除。
故正确答案为C。
英国首相丘吉尔在战场上对将士们说过，我们该投降时，一定要心平气和地去投降，学会投降是一门学问，因为我们总可以再来!我们得为再来做准备!而中国文化不赞成失败和投降。中国的教育更是一味宣传成功。尤其是现代人的观念，越来越把成功奉为神灵，失败视为可耻。其实，在许多领域，许多时候，失败与无能与错误，都不应该画等号。
文段意在告诉我们（ ）。
A.丘吉尔的失败观
B.成王败寇的思想已经过时
C.中国教育不应过分宣传成功
D.要正确看待失败
2.保护，对于破坏来说是好词汇，对于改革来说却不一定是。我们过去不太尊重地方剧种，现在去尽力保护，心情可以理解。但是，我们要继续把中国文化推向创新之路的时候，非要保留那么多的东西是有问题的。能不能有更多的年轻艺术家，不要再分到一个已经没有太多希望、两年也没有一个观众的剧团里面去？有没有可能让他们汲取一些流行音乐、西方音乐剧的元素，创造出一种新的剧种，为当代人所喜欢？
这段文字要表达的核心观点是：
A.要把中国文化推向创新之路需要有所舍弃
B.一味的保护不利于改革和创新
C.没有观众的剧团应该汲取一些新鲜元素，创造出一种新的剧种
D.濒临灭绝的剧种缺的不是保护而是创新
3.
中国国家首席兽医官、农业部兽医局局长贾幼陵今天在国务院新闻办举行的新闻发布会上说，我国防控禽流感取得初步成效，23个疫区已经解除封锁，但随着春节临近，禽流感仍然可能“零星散发”。2005年以来已有11个省份发生了30起高致病性禽流感疫情，其中青海省发生1起候鸟疫情。中国政府高度重视禽流感防控工作，截至12月13日，农业部已经连续15天未接到新发疑似高致病性禽流感疫情报告。
下面各项中符合这段话所表达的意思的是（ ）。
A.贾幼陵是中国国家首席兽医官
B.我国有23个疫区已经解除封锁
C.春节前仍要重视禽流感防控工作
D.农业部在12月连续15天未接到新发疑似高致病性禽流感疫情报告
4.
学习西方并没有错，但把西方视为”真理“则大错特错了，中国并不拒绝其他文明和价值，但中国文化本身必须成为 主体。在学习西方过程中，因为没有主体意识，中国文化就失去了主体地位。问题在于，西方文化主导下的西方话语 解释不了中国的一切。今天，越来越多的人们已经意识到西方话语不能说明自己。但是，很少有人去创造，去发明。 这种情况不改变。中国永远不会有自己的话语、自己的概念和自己的理论，当然更不用说是文化软力量了。 对这段文字的主旨概括最准确的是：
A.学习西方时应首先确立中国文化的主体地位
B.中西方文化都应有各自独立的价值体系
C.自身强大后才能在文化交流中掌握话语权
D.中西方交流中的文化创造或创新应另辟蹊径
5.
“腹有诗书气自华”。学富五车不是为了谈话时引经据典卖弄才学，也不是为了换得一纸文凭做利禄捷径，而是看重其对个人心灵的陶冶，正如朱熹所说，“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。这段文字意在说明（ ）。
A.读书观念的演变
B.古人读书的态度
C.对读书价值的正确认识
D.读书的内在和外在动机
查看答案与解析
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1.答案: D
解析: 文段先借丘吉尔之口指明要心平气和地面对投降；接着指出中国文化信奉成王败寇论，一味宣传成功；最后点明，很多时候失败不等同于无能与错误。故作者意在告诉我们的是要正确看待失败。故答案选D。
2.答案: A
解析: 文段通过转折词引出主题句，主题句强调的是文化创新的时候，不能只去保护，还要创新。第三句的两个建议是作为例子来证明不能只保护，还要创新。A项说中国文化创新需要有所舍弃，根据理解“舍弃”的意思就是，有的情况需要保护有的情况需要摈弃，故A项正确。B项太宽泛，没有提到“文化创新”的话题；C项的剧种只是一个作为一个例子来说明文化创新应该怎样做的，不是文段的核心内容；D项“不是保护而是创新”说法过于绝对，文段的意思是不能光保护，或者说不仅仅是保护这一种手段。
3.答案: C
解析:
据提问可知此题为表面主旨题。
转折词“但”后面的内容是文段的重点部分，即“随着春节临近、禽流感仍然可能‘零星散发’”，因此春节前仍要重视禽流感防控工作，C正确。
A、B、D三项均是文段的细节构成，并非文段主旨，且D项表述错误，是“截至12月13日已经连续15天”，而不是“在12月连续15天”。故正确答案为C。
4.答案: A
解析:
此题是主旨概括题，找文段的主旨，从行文脉络来说文段属于总—分结构，第一句话是主旨句，第一句中有一个转折词“但”，即文段的主旨是“中国文化本身必须成为主体”，文段的主体是中国文化，同意替换即A项，BCD，主体不对。
5.答案: C
解析:
据提问知此题考查隐含主旨。
根据转折关系词“而是”可以判断出，整个材料的语意重点是其后的内容，即读书最重要的作用是对个人心灵的陶冶，接下来又引用朱熹的话来论证这个观点。由此可知，材料主要讲的是对读书价值的正确认识，C项表述符合文意。
A项错误，文中并没有体现出“演变”这一概念；B项错误，材料只是用朱熹的诗句来论证自己的观点，其主要内容并非是古人读书的态度；D项表述片面，没有抓住材料的语意重点，予以排除。
故正确答案为C。
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