A.连串 生命力 发展
B.连锁 推动力 扩张
C.系列 助推力 拓展
D.连续 催化剂 扩展
杭州勇敢接抱坠楼女童的“最美妈妈”,引发了无数人的钦佩与感动。这种钦佩与感动,其实是当代人对相互关爱,尊重生命的_______,是对真善美、对人性的美丽与高贵的一种_______,是对社会更美好、更人性的一种_______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.渴望 追求 希冀
B.追求 渴望 希冀
C.希冀 追求 渴望
D.希冀 渴望 追求
开始考试点击查看答案在评价改革开放30年历史的时候,如果抽象地论证改革开放的历史必然性,或者具体地罗列改革开放的成就,都难以统一思想。因为有人同样可以罗列许多存在的问题,并同改革开放前做简单对比,_______甚至否定客观结论。因此,要从大处着眼,用历史的眼光来_______,把这“30年”放到“两个100年”的历史大背景中去_______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.怀疑 衡量 探讨
B.质疑 评判 考察
C.反思 评价 考量
D.猜疑 分析 研究
开始考试点击查看答案A.标志 学习 神秘兮兮
B.界线 成长 神秘莫测
C.特征 积累 莫测高深
D.象征 变化 深不可测
开始考试点击查看答案A.无济于事 原则 复杂
B.螳臂当车 根本 简单
C.杯水车薪 圭臬 单纯
D.沧海一粟 底线 单一
开始考试点击查看答案A.千疮百孔 拜访 置疑
B.未老先衰 探访 质疑
C.老气横秋 寻访 质问
D.老态龙钟 造访 怀疑
开始考试点击查看答案A.①⑥④③⑦②⑤
B.⑥④⑦⑤②③①
C.①⑥④⑦②③⑤
D.⑥④③⑦②⑤①
开始考试点击查看答案A.③②①⑤⑥④
B.①⑤③②⑥④
C.③②④⑥①⑤
D.①⑤⑥④③②
开始考试点击查看答案深入研读西方经典不会使人变好或变坏,也不会使公民变得更有用或更有害。心灵的自我对话本质上不是一种社会现实,西方经典的全部意义在于使人善用自己的孤独。
关于上述文字,下列理解正确的是:
A.研读西方经典可以排遣孤独
B.西方经典是人们排遣孤独的产物
C.研读西方经典并不会提高公民的素质
D.研读西方经典是自我心灵的非功利性活动
开始考试点击查看答案A.西方“言论自由”存在双重标准
B.西方“言论自由”是不存在的
C.西方不存在绝对的“言论自由”
D.有人借伏尔泰之名杜撰了言论自由的名言。
开始考试点击查看答案A.宽容、理性是文艺批评中最重要的理论标准
B.文艺批评失语和缺位是由于缺乏理论勇气造成的
C.健康的文艺批评必须要有足够强大的新方法、新理论来支撑
D.健康的文艺批评必须能宽容、理性地对待不同的文化主张
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