“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，书中自有千钟粟”反映的教育目的价值取向是（ ）。

试卷相关题目

• 1“办人民满意的教育”体现了（ ）对教育质量的规定性。

  A.教育方针

  B.教育目的

  C.教育功能

  D.教育政策

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• 2古希腊圣贤柏拉图认为社会的稳定和发展是教育的最高宗旨，教育的目的也应当依据社会的要求来决定，教育的好坏也只能依据教育是否能为社会的发展与稳定服务。柏拉图的这一观点属 于（ ）。

  A.神学教育目的论

  B.社会本位教育论

  C.个人本位教育论

  D.教育无目的论

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• 3明确规定教育“为谁（哪个社会、哪个阶层）培养人”，体现了教育目的对教育活动的（ )

  A.定向功能

  B.调控功能

  C.评价功能

  D.指导功能

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• 4卢梭认为，如果要在造就人和造就公民之间选择的话，他会选择造就人。这体现了（ ）的观点。

  A.个人本位论

  B.社会本位论

  C.宗教本位论

  D.文化本位论

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• 5我国古代培养“君子”的目的决定了以“四书” “五经”作为基本教育内容。这是教育目的( )的具体表现。

  A.导向功能

  B.选择功能

  C.控制功能

  D.评价功能

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• 6教育内容的确定、教育活动形式和教育方法的选择都必须以教育目的为最高准则。这体现了教 育目的的（ ）。

  A.导向功能

  B.调控功能

  C.评价功能

  D.反馈功能

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• 7“教育要为社会服务，服从社会需要，培养社会所需要的公民”，主张此观点的代表人物有（ )。

  A.马斯洛;夸美纽斯

  B.涂尔干;福禄贝尔

  C.柏拉图；孔德

  D.萨特;利托尔诺

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• 8批评传统教育“或多或少地为遥远的未来做准备”，提倡“教育是生活的过程，而不是将来生活的准备”的是（ ）。

  A.杜威

  B.皮亚杰

  C.舒尔曼

  D.谢夫勒

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• 9法国教育家涂尔干认为，教育的目的在于使儿童的身体、智力和道德状况都得到某些激励与发 展，以适应整个社会在总体上对儿童的要求，并适应儿童将来所处的特定环境的要求。由此可看出涂尔 干强调教育应（ ）。

  A.促进社会的稳定

  B.促进人适应社会

  C.促进人本性的发展

  D.促进社会的延续

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• 10盛行于18—19世纪的个体本位论认为，教育的目的是培养健全发展的人，发展人的本性，挖掘人的潜能，而非为了社会服务。下列属于个体本位论的代表人物的是（ )0

  A.赫钦斯

  B.巴格莱

  C.赫尔巴特

  D.凯兴斯泰纳

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