王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其进步意义是

试卷相关题目

• 1科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。这一材料说明

  A.“百家争鸣”时儒学成为主流学说

  B.西汉对儒学的推广和太学的兴办

  C.宋明理学对儒学的发展

  D.明末清初思想 活跃局面的出现

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• 2明清之际的进步思想与西方启蒙思想的主要相同点是

  A.强调人的价值

  B.批判专制制度

  C.宣扬理性主义

  D.否定宗教神学

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• 3明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎、”其思想是

  A.维护封建礼教

  B.主张学以致用

  C.反对迷信崇拜

  D.抨击腐朽统治

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• 4“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃、”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合

  A.孔孟之学

  B.老庄哲学

  C.程朱理学

  D.陆王心学

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• 5天坛是明清皇帝用来祭天、祈谷的地方，其建筑“反映出天地之间的关系”，“还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用”。最早把天、地、人的关系上升到理论并被统治者所接受的儒家代表是

  A.孔子

  B.孟子

  C.董仲舒

  D.黄宗羲

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• 6关于唐代书法的特征，诚如李泽厚在《美的历程》中所论述的：“它们一个共同特征是，把盛唐那种雄豪壮伟的气势情绪纳入规范，即严格地收纳凝炼在一定形式、规律、律令中。”最能体现这一特征的盛唐书法家是

  A.王羲之

  B.张旭

  C.颜真卿

  D.赵孟頫

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• 7中国古代被称为“为资本主义的到来吹响了号角”和“水手之友”的发明是

  A.印刷术、造纸术

  B.火药、印刷术

  C.指南针、造纸术

  D.火药、指南针

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• 8康有为借助经学外衣和孔子的权威来宣传维新变法，而新文化运动资产阶级激进民主主义者则把斗争矛头直指孔教，两者说明的共同问题是

  A.儒家思想已不适应时代需要，成为革命对象

  B.儒家学说对中国社会的影响根深蒂固

  C.儒家学说倡导社会变革，成为维新派维新变法的有力工具

  D.儒家思想 成为近代民主政治建设的阻碍

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• 9马克思主义在中国逐步成为一股强大的社会思潮,改变了新文化运动的方向和性质,主要是在

  A.戊戌变法后

  B.辛亥革命后

  C.国民革命后

  D.五四运动后

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• 10孙中山遗嘱中有:“积四十年之经验，深知欲达目的，必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。”这个遗嘱的核心主张是

  A.联俄联共、扶助农工

  B.反对帝国主义和封建主义

  C.民族民权民生三大主义

  D.革 命尚未成功，同志仍需努力

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