费孝通先生曾将中国古代的某一制度描述为“差序格局”，即“以己为-最需题库

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1关于中国封建专制的基本特征，史学家白钢认为：政治上的表现，一是有权就有一切，二是家长制，三是官僚政治；经济上的表现，一是以封建地主土地所有制为其经济基础，二是以自然经济为基本面貌的封建生产方式，文化上推行蒙昧主义，一是天命观。其中“有权就有一切”、“家长制”、“官僚政治”、“蒙昧主义”历史根源分别是
A.三公制、宗法制、中央集权制、道家思想
B.皇权制、宗法制、中央集权制、道家思想
C.三公制、宗法制、中央集权制、儒家思想
D.皇权制、宗法制、中央集权制、儒家思想
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2历史学家指出：西周王朝虽然显示出一定的统一性、集权性，但国家结构上的分散性、松散性仍是最本质的特点。造成上述“分散性、松散性”的原因是
A.贵族拥有世袭特权
B.分散的自然经济
C.贵族拥有土地所有权
D.王室日益腐败
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31977年9月邓小平指示：“政审，主要看本人的政治表现。政治历史清楚，热爱社会主义，热爱劳动，遵守纪律，决心为革命学习，有这几条，就可以了。总之，招生主要抓两条：第一是本人表现好，第二是择优录取。”这一指示的目的是
A.放弃“以阶级斗争为纲”路线
B.招生政审要为改革开放服务
C.为更多人参加高考减少阻碍
D.招生仍要审查考生家庭出身
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4鲁迅在回忆20世纪初年的情形时说，“有人说G、Byron(拜伦)的诗多为青年所爱读，我觉得这话很有几分真。就自己而论，也还记得怎样读了他的诗而心神俱旺。”当时爱国青年喜读拜伦作品，主要是因为它
A.与文学革命运动的方向一致
B.继承了欧洲古典文学的传统
C.具有批判现实主义的精神特质
D.充满追求自由和解放的浪漫主义精神
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5清末民初“国学”兴起，国学大师刘师培认为“西人社会之学可以考中国造字之原”，又以中土文字的涵义证实西方社会学的观察。引用西方自希腊、罗马以至近代哲学、宗教、学术的种种观念，来阐明中国的经子诸学“合于西儒”。王国维主张将中国原有经、史、子、文四部分别纳入哲学、史学、文学、心理学、伦理学等等西方的分科系统之内。这表明他们
A.复兴国学以抵制西方文化侵略
B.对中国文化持全盘否定态度
C.推动中国传统文化向近代转型
D.用西方文化改造中国传统文化
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6宋朝许多蜚声中外的文学家往往是朝廷命官，如苏东坡、欧阳修、王安石等。这在他朝，对于整日被冗杂的政事缠身的政府官员来说，是不可思议的。这与宋代实行官、职、差遣分离政策，“吏强官弱”“官无封建而吏有封建”等有关。上述现象
A.体现了宋代重文轻武治国传统
B.反映了宋代官僚制度发生变化
C.说明宋代君主专制加强
D.说明了理学深刻影响宋代科举
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7梭伦进行民主改革时，贵族会议和执政官委员会的权力似乎并未被削弱。正如梭伦自己在诗中所说，“如同以两支强劲的锚，稳定处在风暴中的船”。由此看来，梭伦改革
A.是稳定统治的一种手段
B.以缓和阶级矛盾为目的
C.协调了贵族的内部矛盾
D.承认贵族对政权的垄断
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8罗马法规定，货款月息不得超过货款额的百分之一，超过此限额者应处以四倍于所得利息的罚款。这表明
A.私有财产不可侵犯
B.债务人与债权人关系紧张
C.高利贷已成为严重的社会问题
D.运用法律调节借贷关系
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9钱乘旦在《英国王权的发展及文化与社会内涵》一文中说：“革命（光荣革命）是以维护议会的权力为出发点的，由此才引申出“议会主权”与“人民主权”的思想；但是当革命最终以“人民”的名义把权力放回到一个人手中时，那么革命又如何解释它的合理性呢？于是，王权在英国重建，而且恢复王权的人正是那些多多少少都曾投身革命的人……这样，一方面是专制王权重现的危险，另一方面是对革命深刻的疑惧。英国人不得不试图找寻解决的方法……”由此可知作者认为“光荣革命”
A.以避免军事独裁为主要目标
B.只是反对专制并不反对王权
C.是看似合理实际并不合理的
D.使人民成为国家的主权所在
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10第二次世界大战期间，英国首相丘吉尔对美国总统富兰克林、罗斯福说：“总统先生，人们关心的是你在何种程度上不经国会批准而能采取行动，而你不必为内阁所困扰。而另一方面，我从不为议会所困扰，但我事事都得与我的内阁商量并获得内阁的支持。”材料反映出①美国的内阁只对总统负责 ②美国总统及内阁要对国会负责 ③英国内阁阁员必须联合起来集体负责 ④英国首相必须对内阁负责而不必对议会负责
A.①④
B.①③
C.①②③
D.①③④
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