陈寅恪《邓广铭宋史职官志考证序》认为：“华夏民族文化，                             历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列叙述不能够证明这一观点的是

试卷相关题目

• 1某校历史课外兴趣小组在探究“儒家思想的演变”的过程中，整理了下列相关信息，你认为其中错误的是

  A.孟子主张施行“仁政”，提出“民贵君轻”的民本思想

  B.汉朝董仲舒倡导的儒学的核心是“天人感应”“君权神授”

  C.儒学在宋代发展为理学，朱熹是理学集大成者

  D.明朝李贽主张儒学经典为“万世之至论”“咸以孔子之是非为是非”

  开始考试点击查看答案
• 2某书云：中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明

  A.推动了西方社会的转型

  B.改变了世界面貌和状态

  C.未能发挥应有的社会和经济效益

  D.造成中国人的盲目自大固步自封

  开始考试点击查看答案
• 31897年，中国仅出现了两份白话报。1900年以后，白话报的数量开始急遽增加，到1911年间，共出版了一百多种。与这一现象无关的是

  A.民族危机的困境

  B.维新思想的启蒙作用

  C.民主革命思想的传播

  D.文学革命的影响

  开始考试点击查看答案
• 4一般说来，当帝国的权力来自一个人时，它便软弱；而当它来自千百万人民时则强大……如果学者、商人和老百姓都能关心民族的危亡，那么这样的人民将是聪明的，否则是愚昧的。这种观点的最早倡导者应是

  A.鸦片战争中新思想的代表人物

  B.甲午战争后的资产阶级维新派

  C.辛亥革命时代的资产阶级革命派

  D.新文化运动中的激进知识分子

  开始考试点击查看答案
• 5社会主义制度确立后，毛泽东在1957年提出了“赶英超美”的口号，发动了“大跃进”运动；1978年改革开放后，邓小平提出“发展是硬道理”的主张；进入21世纪后，党中央提出科学发展观，构建社会主义和谐社会。这种变化主要是由于

  A.适应国际形势由两极向多极化变化的趋势

  B.中国建设社会主义由注重数量到注重质量

  C.中国建设社会主义指导思想不断发生变化

  D.中国共产党对建设社会主义的认识不断成熟

  开始考试点击查看答案
• 6在中国革命和建设时期，出现了众多的方针和口号。下列方针和口号提出于20世纪90年代的是

  A.“教育要面向现代化、面向世界、面向未来”

  B.“星星之火，可以燎原”

  C.“百花齐放，百家争鸣 ”

  D.“科教兴国”

  开始考试点击查看答案