明代中后期，“内阁权日重，即有一二吏、兵之长与执持是非，辄以败。至世宗中叶，夏言、严嵩迭用事，遂赫然为真宰相，压制六卿矣”。出现这一局面的根本原因在于

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• 1清徐栋《牧令书》载：“天下真实紧要之官，只有二员，在内则宰相，在外则县令。”以具体史实论证这一观点确凿无误的是

  A.宰相制在秦代首次确定下来，负责管理全国军务

  B.元代三省的长官都是宰相，后期其权势大大削弱

  C.县官是普通百姓生活中能直接接触到的朝廷命官

  D.秦代县令对上承受中央命令，对下督责所属各郡

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• 2《明史、食货志一》记载：“洪武二十年，命国子生武淳等，分行州县，随粮定区。区设粮长四人，量度田亩方圆，次以字号，悉书主名及田之丈尺，编类为册，状如鱼鳞，号曰鱼鳞图册。”下列对材料解释正确的是

  A.鱼鳞图册是全国正式出版的地图

  B.鱼鳞图册是全国赋役征收的依据

  C.鱼鳞图册是全国人口普查的依据

  D.鱼鳞图册是全国水利治理的依据

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• 3景德镇已成为“烟火逾十万家”的瓷器最大产地；佛山镇，因“工擅炉冶之巧，四远商贩恒辐辏”，民庐达万余家；朱仙镇，为通往开封的水陆转运点，逐步发展为商业大镇；汉口镇，因其地当江汉交汇之处，商贾日盛，成为长江中下游第一大埠。据此分析下列关于市镇经济的说法不正确的是

  A.这些市镇经济的繁荣出现在明清时期

  B.市镇贸易中出现市场专业化趋向

  C.时空限制的突破是市镇经济发展的主要原因

  D.商品经济的发展推动了市镇经济的兴起

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• 4“道统”即为儒者之“道”的传授谱系，明末清初的安徽桐城派就以“道统自任”。梁启超说：“桐城派……以孔、孟、韩、欧、程、朱以来之道统自任，而与当时所谓汉学(专于研究经史、训诂考据之学)者互相轻。”可见桐城派在文学创作上

  A.提倡经世致用

  B.主张“知行合一”

  C.颠覆了理学传统

  D.宣扬人伦即天理

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• 5《十二铜表法》第8表中记载：“在夜间窃取耕地的庄稼或放牧的，如为适婚人，则处死以祭谷神；如为未适婚人，则由长官酌情鞭打，并处以赔偿双倍于损害的罚金。”该法律条文说明罗马法

  A.维护公民的生存权

  B.按年龄段量刑

  C.重罪轻罚

  D.具有豁免权

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• 6中国步入世界的进程中，太平天国起到了一个正面作用。如果没有太平天国这个插曲，中国融入世界还会晚若干年。这里强调的是太平天国运动

  A.打击了满洲贵族的专制统治

  B.提倡发展资本主义，顺应世界潮流

  C.是亚洲民族解放运动的重要组成部分

  D.激发了汉族士大夫致力于自救变革

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