“自古帝王为治之道，莫先于亲亲。”下列各项不能作为这一观点佐证的是

试卷相关题目

• 1曾任中国政法大学校长的法学家徐显明教授认为：罗马法堪称世界范围内最伟大的法典，它对法学的精神性的贡献，跨越了时空。据此，罗马法的最突出贡献是

  A.构建了一些法律分类模式，如习惯法、成文法

  B.提供了制度性的样板，如债务制度，侵权制度

  C.提出了一系列原则，如平等、自由、意思自治

  D.设计了一般性的原则，如法律关系主体与客体

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• 2有学者认为：希腊诸邦，虽则有他们共同的文化，却从没有他们共同的政治组织。“没有他们共同的政治组织”反映了希腊

  A.独立自主的城邦特征

  B.小国寡民的城邦特征

  C.人民主权的政治特点

  D.轮番而治的政治特点

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• 3清代学者储大文曰“元代分省建置，惟务侈阔，尽废《禹贡》分州，唐宋分道之旧。合河南、河北为一，而黄河之险失；合江南，江北为一，而长江之险失；…故元、明二季流贼之起也，来无所堵，去无所侦，破一县，一府震；破一府，一省震；破一省，各直省皆震。”在此他认为

  A.行省制有利于加强中央集权

  B.元代行省制导致了国家分裂割据

  C.元代行省制克服了唐宋之弊

  D.行省制不利于维持地方治安稳定

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• 4“它排除了丞相个人专断，相权过大威胁皇权而出现的政治危机，而且增强了决策施政的程序性、合理性，提高了行政效率。”材料中的“它”是指

  A.三公九卿制

  B.中外朝制度

  C.三省六部制

  D.中书省制度

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• 5“一分材料出一分货，十分材料出十分货，没有材料便不出货。”这话听来好像很对，没有材料你出什么货？没有史料你写什么历史？但深入追寻一下，也是有问题的。……所以，不是一分材料出一分货，而是同一分材料在不同人的脑袋里，在不同时代的人的脑袋里可以出好多分货。对这段话理解最为准确的是

  A.史料是历史学的重要基础

  B.史料解读当遵循逻辑性

  C.史料蕴含信息有多寡之分

  D.史料解读具有主观差异

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• 6古希腊城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬牺牲的战士，城邦为他们树立墓碑，刻上所有牺牲者的名字，但并不写明他们的家世。这旨在强调

  A.城邦公民的平等

  B.军事对城邦的重要性

  C.共同的宗教信仰

  D.血缘对城邦维系的作用

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• 7西塞罗认为：“正义只有一个，它对所有的人类社会都有约束力，并且它是基于一个大写的法，这个法是运用指令和禁令的正确的理性。无论谁，不了解这个大写的法——无论这个法律是否以文字形式记录在什么地方——它都是没有正义。”此“大写的法”指的是

  A.自然法

  B.万民法

  C.公民法

  D.十二铜表法

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• 8苏格拉底曾指出：“我是被国家判决有罪的，如果我逃走了，法律得不到遵守，就会失去应有的效力和权威。”对此理解最准确的是：

  A.苏格拉底具有很强的公民意识

  B.苏格拉底强调了道德的重要性

  C.雅典民主政治存在很大局限性

  D.雅典城邦推崇法律至上的原则

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• 9西周在中国历史上存在了共275年，至少在200多年里地方诸侯都没有搞分裂。其主要原因不可能是

  A.周初分封时王室势力强大

  B.宗法制与分封制相结合，亲缘关系与政治关系相结合

  C.礼乐制度强化了等级观念

  D.周王对地方拥有绝对集权

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• 10康熙曾创行密折制度，经常指令一些亲近大臣、内务府出差官员如织造曹寅、李煦等人，刺探绅民动向，查访某些官员的言行，留意所在地区雨水、米价，用折子随时秘密奏闻。这些情况说明密折制度

  A.提高了中央政府的行政效率

  B.为皇帝决策提供了信息来源

  C.制约了内阁和议政王大臣会议

  D.为巩固统一国家提供了条件

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