“在启蒙思想家之间，也存在着很大的思想分歧，特别是卢梭与伏尔泰，可以说是形同水火、势不两立。”卢梭与伏尔泰对立的最主要表现是（    ）

试卷相关题目

• 1关于中国封建专制的基本特征，史学家白钢认为：政治上的表现，一是有权就有一切，二是家长制，三是官僚政治；经济上的表现，一是以封建地主土地所有制为其经济基础，二是以自然经济为基本面貌的封建生产方式，文化上推行蒙昧主义，一是天命观。 其中“有权就有一切”、“家长制”、“官僚政治”、“蒙昧主义”历史根源分别是（    ）

  A.三公制、宗法制、中央集权制、道家思想

  B.皇权制、宗法制 、中央集权制、道家思想

  C.三公制、宗法制、中 央集权制、儒家思想

  D.皇权制、宗法制、中央集权制、儒家思想

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• 2有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是（   ）①《清明上河图》  ②程朱理学  ③元曲  ④小说  ⑤魏晋书法

  A.①③⑤

  B.②③④

  C.③④⑤

  D.①③④

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• 3梁启超称《诗经》的许多篇章乃是“中国最初之史”。下列对其理解正确的是（    ）

  A.为研究夏商社会生活留下了宝贵素材

  B.以华丽的文采表现出大一统时代的气度

  C.反映了周朝从建立到结束的兴衰过程

  D.提供了研究前11~前6世纪的重要资料

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• 4严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达、芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴、人文主义。对此理解最准确的是（    ）

  A.威尼斯、佛罗伦萨思想较开放

  B.威尼斯、佛罗伦萨最早出现资本主义萌芽

  C.威尼斯、佛罗伦萨有丰富的人才资源

  D.威尼斯、佛罗伦萨资本主义制度确立最早

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• 5李贽说：“嗟夫！斗筲小人，何足计事，徒失佳偶，空负良缘，不如早自决择，忍小耻而就大计。《易》不云乎：同声相应，同气相求，同明相照，同类相招，云从龙，风从虎？归凤求凰，安可诬也！”从中可以看出，李贽(     )

  A.反对封建礼教

  B.反对盲从孔子

  C.反对君主专制

  D.反对儒学经典

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• 6马丁、路德说：“神的话，全部神的话，只有神的话，乃是一切的准则……教皇和一切的教法会议，都可能错误。”这一思想的社会意义是 (    )

  A.将人们从宗教迷信中解放出来

  B.从神学角度论证了人的独立性

  C.动摇了上帝在人们心中的地位

  D.在宗教领域实现了人人平等

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• 7“构成中国的内聚性的又一重要因素是，存在着一种可追溯到数千年前、最古老的商朝的书面语”。这里的“商朝的书面语”具体指

  A.青铜器

  B.甲骨文

  C.金文

  D.小篆

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• 8隋唐时期，外来文化对中原影响最大的是（   ）

  A.西方科技

  B.印度佛教

  C.中亚乐舞

  D.伊斯兰教

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• 9公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明（    ）

  A.民主政体下希腊人不受法律约束

  B.古代希腊人没有任何法律观念

  C.智者学派反对法律对人的约束

  D.智者学派忽视了社会道德建设

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• 10《论语、为政》中记载：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’!”这说明（    ）

  A.《诗经》是中国最古老的第一部诗歌总集

  B.儒家的解读强调《诗经》的社会教化作用

  C.《诗经》开创了中国古典文笔浪漫风 格的先河

  D.《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌

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