“明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环（即‘奉天承运’、‘继天立极’）”。下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是

试卷相关题目

• 1“当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和古代中国的哲学思想中相似的是

  A.思想一统，法律至上

  B.道法自然，无为而治

  C.以人为本，关注社会

  D.民主权利，源远流长

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• 2美国1787年宪法规定：国会有权宣战，招募陆军，建立和维持一支海军，有权征召民兵，以执行联邦法律、镇压叛乱和击退入侵；总统是合众国陆军、海军和征调为合众国服役的各州民兵的总司令。这些规定体现了(　　)

  A.军权高于行政权

  B.分权与相互制衡

  C.总统权力至上

  D.国会处于权力中心

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• 3“工业革命改变了英国的社会结构，经济的持续增长造成中等阶级与工人阶级力量的壮大，贵族、大地主的地位与经济实力都大为下降了，但他们仍把持政治权力，造成权力分配与社会力量对比高度脱节的状态。”为了解决这种“状态”，英国在政治上(　　)

  A.发动光荣革命，与新贵族阶层妥协

  B.颁布《权利法案》，确立了议会主权

  C.建立内阁机构，限制国王的行政权

  D.改革议会制度，中等阶级更多参政

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• 4清末传教士明恩溥记述：“促使中国学子年复一年地坚持科举考试，有的直到九十高龄终于拿到文凭方可罢休，有的则死于这一过程中。功名利禄一类的解释是无法说清楚的……九十高龄之后，即便考中又怎么样？唯一的解释是他天生具有忍耐的禀赋。”该材料(　　)

  A.批判学子追求功名利禄

  B.表明科举制下学子的愚昧无知

  C.折射出学子的价值取向

  D.反映出科举制失去人才选拔功能

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• 5战国以前，“百姓”是对贵族的总称；战国以后，“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是(　　)

  A.分封制的加强

  B.百家争鸣局面的出现

  C.井田制的推行

  D.宗法制的衰落

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• 6“身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”与这—佛家偈语提倡的修炼方式类同的是

  A.无为寡欲

  B.格物致知

  C.内心反省

  D.经世致用

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• 7下列关于“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期，不正确的是 <table cellspacing="0" cellpadding="0" border="1" _dj="MsoNormalTable"><tbody><tr><td width="54">选项</td><td width="256">叙述</td><td width="84">历史时期</td></tr><tr><td width="54">A</td><td width="256">从自然哲学走向人文哲学</td><td width="84">古代希腊</td></tr><tr><td width="54">B</td><td width="256">以神为本转为以人为本</td><td width="84">文艺复兴</td></tr><tr><td width="54">C</td><td width="256">从简化宗教仪式到取消宗教仪式</td><td width="84">宗教改革</td></tr><tr><td width="54">D</td><td width="256">从自然法则走向道德法则</td><td width="84">启蒙运动</td></tr></tbody></table>

  D.

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• 819世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国  更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托  克维尔此处所说的“最大胆学说”的提出者是

  A.伏尔泰

  B.狄德罗

  C.洛克

  D.孟德斯鸠

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• 9培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以致没有一个帝国，没有一个教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的“影响”主要是指

  A.促进了欧洲社会制度的转型

  B.奠定了中国古代文明古国的地位

  C.推动了欧洲工业革命的发展

  D.打破了世界各地彼此隔绝的状态

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• 101859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于(　　)

  A.马丁、路德提出信仰得救，与上帝直接对话

  B.达尔文发表《物种起源》，否定生物“神创说”

  C.牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚

  D.赫胥黎创立人猿同祖论，否定“上帝造人说

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