1965～1970年西欧各国的社会福利支出增长了11.6％，1970～1975年间增长了15.3％，社会福利开支占GDP的比重也从60年代的20％上升到了70年代的30％。社会福利的增长速度比国民生产总值的增长速度快了一倍左右。据此可推知（   ）

试卷相关题目

• 1维也纳体系建立半个多世纪后，俾斯麦对来访的日本使团说：“方今世界各国，皆以亲睦礼仪交往，然而皆属表面现象，实际乃强弱相凌、大小相侮。……彼之所谓公法，谓之保全列国权利之准则，然大国争夺利益之时，若于己有利，则依据公法，毫不更动；若于己不利，则幡然诉诸武力，固无常首之事”。由此可知，当时的国际关系（   ）

  A.深受国际法的影响

  B.基本局限于欧洲

  C.带有大国强权色彩

  D.实际上并不采用国际法

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• 2在司法审判中运用演绎推理的方法，即：法律条文是大前提，案件事实是小前提，判决结果是结论。这种审判方法在下列哪个国家比较典型（   ）

  A.澳大利亚

  B.加拿大

  C.印度

  D.日本

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• 31875年，拉布赖艾在议会中说：“我来此不是向你们比较君主制和共和制的优劣。只是对你们说，绳圈正在抽紧……外部的危险是巨大的，内部的威胁也并不小，我们只能建立共和国的政府，否则，我们的重任结束了，需要将此重任还给国民。”这说明法国

  A.确立共和制是统治者权宜之计

  B.共和制的确立充满了曲折

  C.确立共和制是维护统治的需要

  D.建立了较完善的民主政治

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• 4历经多次流血和动荡后，“政治上成熟的英国人决意尝试一下新政体的实验”。托利党和辉格党议员联合起来，进行了一次“具有历史意义的政治选择”。詹姆士二世的女婿、捍卫欧洲新教思想的荷兰的威廉亲王受邀前往英国，经过“一场几乎未流血的战斗，信仰天主教的詹姆士二世不得不放弃王国”。从英国政治文明演进的角度看，这个“选择”更大的意义在于（   ）。

  A.推翻了君主制度

  B.促进了君主立宪制度的形成

  C.催生了民主共和政体

  D.否定了教会高于国家的主张

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• 5近代以来的西方民族国家从胎动于封建军事专制国家母腹中的时候起，就以对宗教神学权威和传统权威的否定为旗帜，以合理性范畴为自己的意识形态，用普遍主义的合理性为自身的合法性作证明。这说明，近代西方民族国家（   ）

  A.致力于改造宗教神学的事业

  B.使民族认同观念日益加强

  C.不断寻求需要的合理性论证

  D.推动了世俗权力不断强化

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