柏拉图在《辩诉篇》中写道：“苏格拉底主张，凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去想、不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜代价予以抵制。”苏格拉底的主张体现了古希腊公民

试卷相关题目

• 1“革命失败以后，革命的主观力量确实大为削弱了。剩下的一点小小的力量，若仅依据某些现象来看，自然要使同志们（作这样看法的同志们）发生悲观的念头。但若从实质上看，便大大不然。……这就是说，现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性，简直是具备了发展的必然性……”上述毛泽东关于中国革命的论述发表于

  A.国民革命时期

  B.井冈山时期

  C.延安时期

  D.过渡时期

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• 2“共和制不过是空招牌，作为现代国家基础的新国民，并没有伴随民国而自然产生。因此，宣传新思想、培养新国民似乎已经刻不容缓。”为此，先进的中国人

  A.进行维新变法

  B.发动武昌起义

  C.宣传实业救国

  D.掀起新文化运动

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• 3李大钊最早在中国详细系统介绍马克思主义的文章是

  A.《庶民的胜利》

  B.《马克思主义—一称科学社会主义》

  C.《布尔什维主义的胜利》

  D.《我的马克思主义观》

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• 4阅读以下当时人对某一著述的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三：“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。据上述评论推断此书应该是

  A.《海国图志》

  B.《资政新篇》

  C.《天演论》

  D.《变法通议》

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• 5鲁迅先生曾说:可惜中国太难改变了-----不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。”以下“鞭子”与“动弹”相对应关系错误的是

  A.鸦片战争——开眼看世界

  B.第二次鸦片战争——中学为体，西学为用

  C.甲午中日战争——维新变法，救亡图存

  D.八国联军侵华战争——传播民主与科学的思想

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• 6《十日谈》中有一则故事：“一个从小与世隔绝的青年人，跟父亲下山进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道：‘她们全都是祸水，叫绿鹅’他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说‘爸爸，让我带一只绿鹅回家吧’。薄伽丘用这则故事想要说明

  A.人的自然天性是无法阻挡的

  B.人生的目的就是追求幸福

  C.将女人比作祸水很愚蠢

  D.青年人从来不盲从盲信

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• 7《西方社会思想史》评论说：“文艺复兴只是一场英才的运动，宗教改革则使千百万民众卷入其中，并造成了基督教世界的大分裂。”下列理解不正确的是

  A.文艺复兴的影响仅限于知识分子阶层

  B.宗教改革也是一场社会政治运动

  C.宗教改革比文艺复兴的影响要大

  D.宗教改革的参与者更广泛

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• 81859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于

  A.马丁、路德主张与"上帝直接对话"

  B.达尔文发表《物种起源》，否定"神创说"

  C.牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚

  D.哥白尼提出的“日心说”动摇了天主教神学基础

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• 9西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是

  A.“人是会说话的工具”

  B.“存天理，灭人欲”

  C.“人是万物的尺度”

  D.“信奉圣经，献身上帝”

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• 10美国总统华盛顿在其著名的告别演说中，一再告诫“那些领导政府的人们，要谨慎行事，把自己限制在各自的宪法范围内，避免在行使权力时一个部门侵犯其他部门的权力”。华盛顿在此非常强调的是

  A.中央集权原则

  B.自由平等原则

  C.分权制衡原则

  D.司法独立原则

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