宋代史书《续资治通鉴长编》记载：参知政事王安石曾对神宗说“名分有上下，如臣为参知政事，众以为过当。然曾公亮所批判，臣但有不著字，与公亮反复论可否，岂敢改公亮文字？”解读这段史料可以得到的正确信息有①曾公亮应是被授予“同中书门下平章事”头衔的官员②曾公亮与王安石之间有明确的上下级关系③参知政事的权力相当于宰相④参知政事对朝廷政务有驳议权

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• 1“分封制是一把双刃剑，它同时给予中央集权和地方势力以合法性。至于哪处势力能够在激烈的政治搏斗中获胜，那就完全要看它的实力了。”下列地方势力的行为不具有“合法性”的是

  A.周显王三十五年，齐侯婴自称齐威王

  B.晋文公加派鱼盐之税

  C.秦孝公任命商鞅为左庶长，进行变法

  D.魏文侯以吴起为将，编练新军

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• 2下列对西周王朝周王和诸侯关系的评述，正确的是①根据分封制，周王和诸侯的关系是君臣关系②根据宗法制，周王和诸侯是大宗与小宗的关系③周王和诸侯的关系是等级从属关系④周王对各诸侯国未拥有绝对的控制权

  A.①②③

  B.②④

  C.①②③④

  D.①②

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• 3尊称、敬称体现了我国的传统文明礼仪，如令尊是对他人父亲的尊称。下列符合古代询问对方年龄的是

  A.岁首

  B.贵庚

  C.高就

  D.仙乡

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• 4著名历史学家钱穆曾说：“故中国政制之废宰相，统‘政府’于‘王室’之下，真不免为独夫专制之黑暗所笼罩者，其事乃起于明而完成于清，则相沿亦已六百年之久。”对其理解不正确的是

  A.明朝废宰相造成了政治的极度黑暗

  B.在明朝以前政府并不完全直接统属于王室

  C.明朝以前的中国采取集体决策方式

  D.明清两代都是极端专制集权的社会

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• 5黑格尔说，欧洲人只要一提到希腊就自然而然地会产生一种家园之感。这是因为

  A.古希腊文化遗产保夺完好无损

  B.古希腊文化在文艺复兴中得到重生

  C.古希腊文明是欧洲文明的源头

  D.古希腊民主制度是西方代议制之母

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• 6从公元前490年到公元前322年，雅典大约有一半左右政治家（包括伯里克利）都不同程度地受到群众的惩罚，大部分控告的起因只是因为作战失利。为此，柏拉图提出了一个发人深省的问题：“如果你病了，你是召集民众为你治病呢？还是去找医术精湛的大夫呢？”材料表明

  A.伯利克利、柏拉图等代表精英贵族，仇视群众

  B.公元前4世纪后雅典政治腐败，阶级矛盾激化

  C.群体决策的感情用事可能影响民主政治的质量

  D.雅典民主既体现了人民主权也保护了城邦利益

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• 7梭伦“按财产估价把人民分成四个等级，……指定以相应的官职……至于列在日佣等级的人，他只允许他们充当民众会和法庭的成员。”“与四个等级的划分相适应，分配不同的兵役义务：每个等级的公民都有自备武装服兵役的义务，第一二等级充当骑兵……”结合所学知识，下列关于对梭伦改革的理解不正确的是

  A.雅典人可以按照财产的多寡享受一定的民主权利

  B.按照财产划分等级，是对从前按照血统和门第划分等级的否定

  C.体现了公民权利与义务相统一的思想

  D.这项改革对氏族贵族是一个打击

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• 8历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中提出：“罗马在思想意识方面最重要的贡献在于他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”这主要是指罗马法

  A.摒弃了罗马的风俗与习惯

  B.使罗马人都享有平等的权利

  C.以自然法则为理想和指导

  D.服务于罗马奴隶主的统治

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