郝延平在《由守旧到革新》中写道：“有关西方的事务在（19世纪）60年代以前大体上称为‘夷务’，在70年代和80年代称为‘洋务’和‘西学’，在90年代就称为‘新学”’，这一变化反映了

试卷相关题目

• 1《中英五口通商章程》：“……凡英商禀告华民者，必先赴管事官处投禀，候管事官先行查察谁是谁非，勉力劝息，使不成讼。间有华民赴英官处控告英人者，管事官均应听诉，一例劝息，免致小事酿成大案。”这主要反映了

  A.鸦片战争后中国的司法主权被践踏

  B.英国人处理民事纠纷习惯息事宁人

  C.中国的行政权受到一定程度的破坏

  D.英商华民在华具有相同的法律地位

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• 2有学者对某次战争曾有这样的评价：此战大败，成中国之巨祸，中国的民族具有群体意义的觉醒也因此而开始。“此战”指的是

  A.鸦片战争

  B.第二次鸦片战争

  C.甲午战争

  D.抗日战争

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• 3自汉代到明清，“中朝、内阁、军机处”三个机构的共同点是①取代了相权　    ②行政效率低下    ③强化了君权  　 ④始终由高官任职

  A.①③

  B.③

  C.①②

  D.③④

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• 4清末御史张瑞荫的一份奏折中说:“自设军机处,名臣贤相不胜指屈,类皆小心敬慎,奉公守法。其弊不过有庸臣,断不至有权臣……军机处虽为政府,其权属于君;若内阁,则权属于臣。”这说明军机处  ①防止了大臣专权　②强化了君主专制　③削弱了内阁的权力　④扩大了统治基础

  A.①②

  B.②③

  C.①②③

  D.①③④

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• 5宋朝中枢机构中“对持文武二柄,号为二府”的两个机构是

  A.中书门下和三司使

  B.中书门下和枢密院

  C.参知政事和枢密院

  D.枢密院和三司使

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• 6美国历史学家柯文的名著《历史三调：作为事件、经历和神话的义和团》，第一部分是历史学家笔下的义和团运动的史实；第一部分是直接参与义和团运动的中外各类人物当时的想法、感受和行为；第三部分评述在20世纪中国产生的关于义和团的种种神话。对该书解说历史的方式理解正确的是

  A.目的在于揭示历史真相的不可知性

  B.提供了探寻历史真相的三条不同途径

  C.直接参与运动的人物的感受最接近真相

  D.西方史学家对中国历史的解说较为客观

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• 7近代某官员上报：“近访闻逆党方结密会，遍布支部于各省，到处游说运动，……或用歌谣，或用白话，沿门赠送，不计其数，入会之人，口以百计……。其诡计最毒者，则专煽动军营中人，且以其党人投入军队。”该逆党应该是

  A.维新派

  B.义和团

  C.同盟会

  D.共产党

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• 8《官话报》曾经是北京各报中最反对共和支持清廷的报纸，但1912年1月4日该报的社论完全改变了立场，敦促清帝接受必不可免的事情并逊位。这表明

  A.“预备立宪”破产

  B.共和思想影响扩大

  C.清朝统治覆灭

  D.封建思想统治地位动摇

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• 9历史学家章开沅曾说：“历史上许多伟大事件彷佛是一块又一块路碑，它们记载着社会发展的里程、前驱者的劳绩和继续行进的去向，辛亥革命是近代中国历史上这样一块丰碑。”此言论主要基于辛亥革命①结束了君主专制制度                ②建立了资产阶级共和国③推动了经济结构巨变                ④促进了社会生活近代化

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.②③④

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• 101912年2月孙中山指出：“帝制从此不存留于中国之内，民国的目的亦已达到。”这反映了

  A.孙中山对当时中国社会的认识不够深刻

  B.中国的君主专制制度已经在法律上宣告灭亡

  C.当时中国的社会性质发生了根本性变化

  D.反帝是辛亥革命的主要目标之一

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