美国宪法不是制宪者们凭空设计的产物，而是在已有的法律、思想、文-最需题库

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1文德尔班在《哲学史教程》中说：“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令，而不问命令从何而来，命令是否正当。在智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是( )
A.突出古希腊法制建设成果
B.阻碍了古希腊的民主制度
C.使古希腊个人意识的觉醒
D.使得神学思想逐渐绝迹
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2周作人在《关于卢奇安》中认为，“演说在雅典民主时代特别发达，因为它在那时政治上很有实用，最重要的有两点，一是在法庭里，两造曲直所由分，全得需要辩论，其次是在议会里，一场演说苟能抓得人心，立即大见成功。”下列对该观点理解正确的是①智者学派的崛起得益于雅典民主制度的推动②演说功用在于蛊惑陪审法庭和公民大会的判决③全体城邦居民具备表决权彰显“人民主权’’④演说术的兴盛源于雅典民主政治环境的内在需求
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
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3英国史学家梅因指出“(罗马法)仪式和允约本身有同样重要性，甚至比允约更为重要”。如果一个固定形式被遗漏或误用，法律行为便告失效。相反，如果所有程序和仪式均以正确进行完毕，即具有法律效力，至于法律行为是否反映当事人的真实意思，法律并不关注。这表明罗马法
A.具有明显的习惯法痕迹
B.不注重对私有财产的保护
C.缺乏判决的客观性和公正性
D.存在过分注重形式的缺陷
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4十七世纪莎士比亚创作的《哈姆雷特》，得到英国女王喜爱而进入国家剧场表演，18世纪曹雪芹创作的《红楼梦》在民间广为流传。这两本名著（）①都体现了资产阶级的价值取向②都弘扬了各自文化传统中的人文元素③都反映了时代发展的潮流④都把斗争矛头指向了世俗封建统治势力
A.①④
B.①②③
C.②③
D.②③④
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5“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代，因此，也就是最富有艺术精神的时代。” 下列文化艺术成就彰显了这一时代解放特征的是
A.戏曲象征虚拟表意的传统开始形成
B.文人多画山水寄托分裂动荡之痛
C.小说着眼民风世情反纲常伦理之道
D.书法尚韵，重表现自我追求风骨
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61784年，英国下议院以’208票对196票延搁了首相小威廉．皮特关于增收补助金的议案，并上书国王要求改组政府。小威廉．皮特宣称：“我信任我的同僚，但我更信任自己。”为此，他采取的措施是
A.交给最高法院裁决．
B.提交国王作出决策
C.悍然出兵驱散议会
D.解散议会重新选举
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7如果没有一种制度上的保证，那么原本期望是为人民效力的联邦政府，轻而易举地就可以做到金蝉脱壳，变成一个凌驾于人民之上的怪物。这种制度保证指的是( )
A.实行联邦制-加强中央政府权力
B.实行总统制，赋于行政、军事大权
C.实行分权制，通过制衡约束政府权力
D.实行选举制，用人民的选举权制约政府
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8轮船招商局成立后首先遇到美国旗昌轮船公司的竞争。旗昌公司联合其他外国船运公司将运价压低一半，力图一举击垮新组建的轮船招商局。招商局通过吸纳商股、延揽漕运等方式度过了难关。旗昌公司在竞争中败下阵来，股票下跌一半，濒临破产。轮船招商局决定购并旗昌轮船公司。材料主要说明
A.洋务企业在夹缝中艰难生存
B.民族资本主义与外国资本竞争激烈
C.洋务企业一定程度上抵制外国资本主义经济侵略
D.洋务企业实力强于外国资本主义企业
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9学者认为，“五四时期对人格的尊严，对人的自由，对学术的独立探讨精神，正是当前我们开发社会资本，培养文化能力，发展有创见性的理论思维、道德理性和精神价值的必要条件”。五四时期思想多元局面出现的根本原因是
A.帝国主义对华文化侵略的放松
B.中国的社会性质发生根本变化
C.各种政治力量寻找中国未来发展的道路
D.当时中国政府推行较为开明的文化政策
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10“他们号召用现代西方的标准，重新评价中国的文化遗产，乐意地与引致中国衰弱的那些因素决裂……对中国过去引入了一种全面否定的新态度。就深度和广度而言，这场思想变革超过1895～1911年期间的变革。”文中的“这场思想变革”：
A.促使了西方民主思想在中国开始传播
B.为结束封建帝制提供了思想理论基础
C.为马克思主义的传播营造了必要空间
D.推动了中国民族资本主义的初步发展
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