传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈    ②鞠躬尽痒．死而后巳③位卑未敢忘忧国    ④天下兴亡，匹夫之贱与有责焉耳⑤为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平

试卷相关题目

• 1关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正确的是

  A.继承和发展了战国时期的“民本”思想

  B.深入地批判了封建制度

  C.提出了“经世致用”的主张

  D.反映了商品经济的发展

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• 2风云激荡的百年中国，康有为把西方资本主义政治学说与儒家思想相结合，宣传维新变法思想；而新文化运动中激进民主主义者把矛头直指孔教，两者说明的共同问题是

  A.儒家学说已不再适应时代的需求

  B.儒家学说已成为维新变法的有利工具

  C.儒家学说成为近代民主政治建设的阻碍

  D.儒家学说对中国社会的影响根深蒂固

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• 3欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……（请）今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了

  A.宋代活字印刷开始普及

  B.书籍出版业受到政府的有效管理

  C.北宋与契丹间关系紧张

  D.文化传播方式变化影响政府管理

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• 4据学者研究，甲午战争之前的三百年中，日本翻译中国书籍有129种之多；但是之后的十几年中，日本翻译中国书籍仅有16种，而中国翻译日本书籍却达到了958种，其中多数为政治、法律类书籍。造成这一变化的主要原因是（    ）

  A.马关条约规定中国必须进口日本图书

  B.中国知识分子主张通过日本学习西方

  C.日本的文化交流政策由开放转向封闭

  D.日本为进一步侵略中国制造政治舆论

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• 5陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是（    ）。

  A.进行革命斗争，反对独裁专制

  B.建立革命政党，发动工农群众

  C.发动启蒙运动，解放民众思想

  D.提倡学术自由，普及白话文章

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• 6李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱．赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民，上述材料反映了李贽

  A.反对封建社会男尊女卑的观念

  B.反对三纲五常为核心内容的封建礼教

  C.破除对孔子思想的迷信

  D.揭露道学家的虚伪

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• 7西汉时，一大夫随武帝外出打猎，武帝猎得一头小鹿，交大夫带回，路遇母鹿，两鹿互相哀鸣，引起大夫的恻隐之心，便放了小鹿。董仲舒断曰：“中感母恩，虽废君命，徙之可也。”即大夫胸怀母爱之情，虽然有违君命，但也应减轻处罚。董仲舒的断案体现的思想是

  A.“兼爱”

  B.“以仁入法”

  C.“心即理也”

  D.“致良知”

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• 8“梅兰芳先生是我国向海外传播京剧艺术的先驱。他曾于1919年起多次访问日本，1930年访问美国，1935年访问苏联进行演出，展示了中国京剧的神奇魅力，获得巨大的成功。”以上材料可以说明

  A.我国京剧经过几千年的发展，已走向成熟

  B.梅兰芳是“同光十三绝”的著名艺人之一

  C.民国时期，梅兰芳为中国京剧走向世界作出了重大贡献

  D.艺术交流可以调和国际矛盾，加深各国人民的友谊

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• 9“天演”、“物竞”、“淘汰”、“天择”等术语，渐成报纸文章的熟语和爱国志士的口头禅，许多人用这些名词命名。原名胡洪骍的胡适，也从“物竞天择适者生存”中取“适”字做了自己的表字和笔名。这反映了

  A.“开眼看世界”成为一股社会思潮

  B.“中学为体，西学为用”是文化主流

  C.崇洋媚外渐成社会风尚

  D.实行制度变革的意识开始萌发

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• 10“脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”，杜甫的这句诗描述了当时一位书法家的创作情景，这位书法家是

  A.王羲之

  B.张旭

  C.颜真卿

  D.柳公权

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