有学者评价中国古代史说：“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的”。能用来支撑该观点的是(   )①西周实行宗法制②孟子提出民贵君轻的思想③董仲舒提出君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的思想④李贽提出“各从所好，各聘所长”的观点

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• 1“□□省，宰相之府，所以临百司、统万机、定谋画、出政令，佐天子以安天下者也……□□，所以行天子之令，而制裁天下者也，其事权不可不专。” □□处的文字应该是(   )

  A.中书

  B.尚书

  C.门下

  D.内阁

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• 2有学者认为，自秦以来，虽然专制，“然而两汉之外戚，六朝之世家，唐代之藩镇，其权尚足与君勒，及宋而外戚、世家、落镇无 存矣……”。这位学者的观点主要表明了(   )

  A.与后世王朝相比秦朝专制的程度较弱

  B.中国古代专制主义中央集权不断强化

  C.外戚、世家和藩镇势力威胁中央集权

  D.自秦至唐代并未实现真正的君主专制

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• 3古代希腊公共空间发达，至今尚存的神庙、露天剧场、体育场等即是证明，但私人空间却备受限制，如公民不参加“共餐制”，即丧失公民权。据此可知，古代希腊(   )

  A.个人生活完全 从属于城邦

  B.人人享有平等的参政权

  C.重视公民参政意识的培养

  D.公民权缺乏法律的保障

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• 4亚里士多德在《政治学》中说：“农民是最好的公民——因为没有太多的财 产，他们总是忙于生产，极少参加公民大会。”这句话旨在说明(   )

  A.国家治理应该由专业性贤人管理

  B.雅典民主政治排斥农民的狭隘性

  C.公民必须从事生产劳动

  D.太多财产影响公民从政的积极性

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• 5有位史学家在评论古希腊城邦的成就时说：“不应看它没能做到什么，而应看它做到了什么。”从这一观点出发，你对雅典民主的认识应是(   )①雅典民主重视公民的民主权利和责任感，创造了辉煌的文明成就。②雅典民主创造了法治基础上的议会制、选举制等民主形式，为后世民主发展提供了宝贵的经验。③雅典民主是公民政治，激发了公民的主人翁精神，但外邦人、奴隶等被排除在外。

  A.①②

  B.①③

  C.②③

  D.①②③

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