斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：每个时代都要编写它自己的历史，不是因为早先的历史编写的不对，而是因为每个时代都会面对新的问题，产生新的疑问，探求新的答案。上述材料(  )

试卷相关题目

• 1中国古代农业具有强大生命力，这是中华文化得以持续发展的最深厚的根基，也是中华文明火炬长明不灭的主要奥秘之一。下图所示场景最早有可能出现于（  ）

  A.春秋时期

  B.秦汉时期

  C.魏晋时期

  D.隋唐时期

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• 2公元前119年，汉武帝令“初算缗钱”，即向工商业主、高利贷者征收资产税，并鼓励民众告发不如实申报的商人，结果“商贾中家以上大氏破”。“初算缗钱”反映的是（  ）

  A.完善税收制度

  B.增加财政收入

  C.抑制商业发展

  D.打击偷税漏税

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• 3湖北云梦出土的秦简中，有关于手工业法律的记载：凡是制作同一种类器物的，其大小、长短和宽窄，必须相同。由此可见秦朝的法律（ ）

  A.阻碍了经济发展

  B.促进手工产品规范统一

  C.以经济立法为主

  D.鼓励私营工商业的发展

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• 4钱穆先生在《国史大纲》中指出，“总观国史，政制演进，约得三级：由封建而跻统一，一也；由宗室、外戚、军人所组之政府，渐变而为士人政府，二也；由士族门第再变而为科举竞选，三也。”钱先生所述的第一级和第三级演进分别开始于（ ）

  A.秦汉 隋唐

  B.西周 秦汉

  C.西周 隋唐

  D.秦汉 明朝

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• 5汉武帝时全国分设13个以“州”为名的监察区。《汉书》分叙西汉疆域并不按州而按郡国排列，亦不见州之治所；而记叙东汉历史的《叙汉书》则将所有的郡国改为按所隶州排列，并将各州住所一一注处。这表明从西汉到东汉（ ）

  A.郡国并行从未改变

  B.郡县制度遭到破坏

  C.地方制度发生变化

  D.监察制日趋完善

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• 6“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度！”反归取之。乃反，市罢，遂不得履”。材料中的“市”（  ）

  A.体现了草市的特点

  B.主要商品是农产品

  C.与坊的界限被打破

  D.受时间地点的限制

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• 7《史记·货殖列传》说：“孝、昭治成阳，因以汉都，长安诸陵，四方辅凑并至而会，地小人众，故其民益玩巧而事末也。”对此理解正确的是（  ）

  A.都市人口膨胀导致了社会分工的变化

  B.对外贸易兴盛带来了社会风气的恶化

  C.城市规模扩大引发了社会阶层的流动

  D.商品经济发展造成了社会观念的转变

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• 8董仲舒建立的新儒学体系构建了天、天子、天下之间的上下级关系，即“天子受命于天，天下受命于天子”。有关这一理论体系的论述正确的是（  ）①属于客观唯心主义的思想范畴 ②神化皇权有利于君主专制的加强③为儒学成为正统思想奠定基础 ④造成皇帝为所欲为不受任何限制

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.①③④

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• 9傅斯年在《历史语言研究所工作之旨趣》一文中指出，“能利用各地各时的直接材料，……材料愈扩充，学问愈进步，……地质、地理、考古、生物、气象、天文等学，无一不供给研究历史问题者之工具，……要把历史学语言学建设得和生物学地质学等同样，乃是我们的同志！”对于上述观点理解最恰当的是(  )

  A.傅斯年突出史料在史学研究中的重要性

  B.傅斯年主张在史学研究中运用自然科学的方法

  C.傅斯年认为历史学应该涵盖各种学科

  D.傅斯年重史学的客观性而不重史家的主观取向

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• 10“汉儒惩秦专制之失，略袭其旨，欲以灾异符命戒惧人主，使之自敛，不复为纵恣专横之事。”据此判断，“汉儒”的做法是（  ）

  A.提出罢黜百家

  B.宣扬天人感应

  C.主张儒法并用

  D.强调三纲五常

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