“当钱投入钱柜丁当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督教的正道。”对上述材料理解不正确的是

试卷相关题目

• 1中央集权与地方分权的斗争是中国古代政治史上的重要内容。宋太祖与汉武帝加强中央集权措施不同的是

  A.强干弱枝以加强中央权力

  B.设专职官员管理地方财政

  C.用和平方式消除地方威胁

  D.加强对地方官员的监督

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• 2唐代经济学家陆贽认为“财之所生，必因人力”。他主张：“建官立国，所以养人也；赋人取财，所以资国也，故立国而不先养人，国固不立矣。”下列措施体现上述观点的是

  A.商鞅“重农抑商”

  B.北魏推行均田制

  C.北宋“不立田制”

  D.张居正“田赋征银”

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• 3汉初一篇文章记载：昔日秦人家中稍富有且子弟身强体壮者往往分居自立门户，家中贫困但子弟身强体壮者往往为女方所招赘。对该现象原因分析最合理的是

  A.土地兼并日益严重

  B.商鞅变法的影响

  C.战争频繁兵役沉重

  D.“休养生息”政策推行

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• 4魏晋时期寺庙庄园经济迅速发展，庄园里的依附农民被称为“佛图户”。他们丧失了原有受政府监管的户籍，世代在庄园里务农，把生产的大部分农副产品上交给佛寺的高级僧侣，还要为佛寺劳作服役，从事各种杂务，不准随意离开。“佛图户”的大量存在导致了

  A.政府赋役征发受到影响

  B.生产耕作方式的改进

  C.农副业产品逐渐商品化

  D.社会阶级关系的变化

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• 5铜方升，是战国时期商鞅变法时所制，考古学家在方升上发现了如下铭文“廿六年（前221 年），皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不壹嫌疑者，皆明壹之。”这说明

  A.战国各国普遍采用商鞅的法令

  B.秦王朝重新创制了度量衡标准

  C.统一量器标准有利于兼并诸侯

  D.商鞅变法的量器标准颁行全国

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• 6学习了宗教改革之后，甲、乙、丙三位同学对宗教改革产生了不同的看法。甲说：宗教改革是一场政治运动；乙说宗教改革运动是一场思想解放运动；丙说宗教改革运动是资产阶级的一场反封建斗争。下列说法正确的是

  A.甲、乙、丙的说法都正确

  B.甲、丙的说法正确，乙的说法不正确

  C.乙、丙的说法正确，甲的说法不正确

  D.甲、乙的说法正确，丙的说法不正确

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• 714～16世纪，欧洲天主教会的统治受到巨大冲击，冲击天主教会统治的因素有①正在形成中的资产阶级反对教会的特权地位，强烈要求分享政治权利   ②一些国家的君主也想摆脱天主教会的束缚   ③思想文化领域中出现了文艺复兴     ④资本主义的产生、发展

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.①②③④A. B. C. D.

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• 8列宁曾指出，经过1861年改革，“农民获得自由的时候，已经被剥夺得一干二净。”其主要论据应是

  A.农奴在法律上成为“自由人”

  B.农民通过赎买的方式获得土地

  C.农民能得到属于自己的份地

  D.农民仍然受到村社的严格管理

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• 9有学者认为：“似乎十分有悖常理但又千真万确的是，对西方实际统治的反抗已大大有助于完成西方文化对世界的征服。”符合文中所说的“反抗”包括

  A.太平天国运动和美国独立

  B.维新运动和义和团运动

  C.洋务运动以及新文化运动

  D.明治维新以及五四运动

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• 10茅海建说：“在宏观的历史叙述中，细节经常被无意或有意的忽略。如此这般的直接结果是，历史被叙述为运动方向明确的具有某种必然性的潮流。由此引发的直接思考是，戊戌变法若真是顺应历史潮流的必然事件，其结局似不应如此。连续13年的观察使我感到，戊戌变法很可能是一偶发的事件，其发生、发展到最后的结局，充满着变数，起决定性作用的因素很可能就存在于那些历史的细节之中。”这表明

  A.戊戌变法违背了历史发展潮流

  B.宏观史学缺乏必要的研究价值

  C.研究戊戌变法需要更加重视细节

  D.历史叙述不能客观地表现历史

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