陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人-最需题库

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11923年，孙中山在《中国革命史》一文中曾自述其思想的传承：“余之谋中国革命，其所持主义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者。”其中“因袭吾国固有之思想者”主要是指
A.民族主义
B.民权主义
C.民生主义
D.民主主义
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2陈独秀在《立宪政治与政党》中写道：“立宪政治在19世纪总算是个顶时髦的名词，在20世纪的人看起来，这种敷衍不彻底的政制，无论在君主国、民主国，都不能够将人民的信仰、集会、言论、出版自由权完全保住，不过做了一班政客先生们争夺政权的武器。”陈独秀的这一看法最有可能形成于
A.辛亥革命时期
B.新文化运动初期
C.五四运动前后
D.国民大革命后期
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3孙中山曾说过“共产主义是三民主义的好朋友”。毛泽东在1940年的《新民主主义论》中说“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”。其目的都是为了
A.推翻北洋军阀统治
B.实行全民族抗战
C.完成民主革命任务
D.宣传新三民主义
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4“民生主义和资本主义根本上不同的地方，就是资本主义是以赚钱为目的，民生主义是以养民为目的。有了这种以养民为目的的好主义，从前不好的资本制度便可以打破。但是我们实行民生主义来解决中国的吃饭问题，对于资本制度只可以逐渐改良，不能够马上推翻。”这段材料表明孙中山
A.揭示了资本主义不公平的根源
B.放弃了走资产阶级共和国的道路
C.主张用民生主义改造资本主义
D.接受了社会主义思想
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51921年，有人谈到：“今天的中国，西学有人提倡，佛学有人提倡，只有谈到孔子羞涩不能出口。”出现这种现象的直接原因是
A.清政府查禁《孔子改制考》
B.袁世凯提倡尊孔复古
C.新文化运动号召“打倒孔家店”
D.日本侵略者利用儒家经典进行奴化教育
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620世纪20年代中期，有这样一种进步思想，它倾注了创立者毕生心血，熔铸了中西思想文化精粹，团结了各个革命阶级和阶层的人民群众，对中国民主革命进程产生了重大影响。“它”是指
A.陈独秀的激进民主思想
B.孙中山的新三民主义
C.康有为、梁启超的维新思想
D.毛泽东的“工农武装割据”思想
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7有历史学家在探讨20世纪20、30年代中国某一政治现象时指出：“从城市向农村的退却又是一种历史的进军。”“进军”的主要任务是
A.建立巩固的工农联盟
B.保存中国革命有生力量
C.开辟民主革命的新道路
D.以退让求合作
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8“现在是当一个强大敌人深入国土、抗日战争已打了两年之后,难道还想抄袭欧美资产阶级已经过时了的老章程吗、”毛泽东的这句话出自
A.《中国社会各阶级的分析》
B.《新民主主义论》
C.《论人民民主专政》
D.《关于正确处理人民内部矛盾问题》
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9《中国近代史：1600——2000，中国的奋斗》描述某一时期的中共活动：“他们在江西和湖南腹地，开展着独立的、相对来说不太正统的活动，组织农民和创建苏维埃。”下列文章发展于这一时期的是
A.《湖南农民运动考察报告》
B.《星星之火可以燎原》
C.《论持久战》
D.《新民主主义论》
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10“社会主义、共产主义不是凝固不变的，而是分阶段的，社会主义从‘建立’到‘建成’，必须经过从低级到高级的一系列发展阶段。”在社会主义的初级阶段，毛泽东提出
A.农民问题是国民革命的中心问题
B.星星之火可以燎原
C.党工作重心要由农村转移到城市
D.要正确处理人民内部矛盾
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