隋朝宰相杨尚希上表建议合郡为州，曰：“窃见当今郡县，倍多于古。或地无百里，数县立置。或户不满千，二郡分领。……今存要去闲，并小为大，国家则不亏粟帛，选举则易得贤才。”由此可知他建议合郡为州的目的主要是(  )

试卷相关题目

• 1钱穆在《中国历代政治得失》中说：“至秦汉时期，……一切贵族家庭都倒下了，原本只有一个家，此刻变作了国家。”秦汉时期得以“化家为国”，主要是由于当时(  )

  A.世官制转为科举制

  B.分封制转为郡县制

  C.刀耕火种转为铁犁牛耕

  D.百家争鸣转为独尊儒术

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• 2中国近代考古学家罗振玉在其著作《殷墟书契后编》中提到：“有土之诸侯未必皆贤，即使因其不贤而易置之，而其政令不能尽出于王朝，其民之视听不能尽属于天子。故常散而不能聚，弱而不强。”这说明(  )

  A.分封制下国家力量过于分散

  B.分封制已经受到根本性破坏

  C.应该选贤任能而非任人唯亲

  D.诸侯对天子权力有制约作用

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• 3说文解字》：“周制天子地方千里，分为百县，县有四郡，故《春秋传》曰‘上大夫受县，下大夫受郡是也’”。据此推断(  )

  A.早期郡县为诸侯国君封地

  B.西周地方分封制与郡县制并行

  C.官僚政治取代了贵族政治

  D.早期郡县与秦朝后有本质不同

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• 4《宋史、陈兢传》记载：“（陈）？家十三世同居，宗族千余口，世守家法，孝谨不衰，阖门之内，肃于公府”、“陈家财产公有，共同劳作，并适当照顾老弱病残”．宋仁宗追赐陈氏先祖五世公爵，朝廷也蠲免陈家杂科徭役．朝廷表彰“义门陈氏”的主要原因是(  )

  A.进一步巩固儒家思想的统治地位

  B.“陈氏义门”在社会上有着巨大影响

  C.利用宗法关系维护封建统治

  D.彰显朝廷教化百姓的功绩

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• 5;有人认为，郡县制下的官僚基本属于没有产权却又肩负行政大权的打工仔，“有权不用过期作废”的心态严重，否则人一走茶就凉。他们没有为了帝国的利益而牺牲生命的合理动机……活下来才能为自己和子孙更好地谋利。这一观点认为(  )

  A.郡县制加强了中央集权，有利于社会稳定

  B.郡县长官由皇帝任命，对皇帝负责

  C.郡县长官缺乏责任意识，易产生腐败现象

  D.郡县长官不能世袭，因而碌碌无为

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• 6汉昭帝死后，内朝首领外戚霍光召集九卿开会，欲废吕邑王，另立汉宣帝。有人说：该请宰相参加。霍光说：这是皇帝家事，用不着丞相参加，我们只议定请示皇太后就完了。这实质上反映了（     ）

  A.内外朝制度开始形成

  B.内朝权力在外朝之上

  C.汉代专制皇权的加强

  D.皇权受到相权的限制

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• 7有人提出“领地国家”的概念，其特征是：国王的税收一部分来自国王领地，一部分来自诸侯进贡；国王无权直接对诸侯领地进行征税。据此，对古代中国处于“领地国家”时期阐释正确的是(  )

  A.构建以血缘关系为基础的文化心理认同

  B.形成了地方绝对效忠中央的制度

  C.确立了以土地国有为基础的社会公有制

  D.实现了以家天下为核心的集权机制

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