一位思想家认为，所谓一个国家是实行民主制，还是实行君主制、贵族制，都并不是最主要的东西。因为，在任何国家体制下，“一切有权力的人们使用权利一直遇到界限的地方才休止。”这段材料

试卷相关题目

• 1“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义主要在于

  A.彻底否定了神学的权威

  B.促进了资本主义的发展

  C.猛烈抨击了封建制度

  D.肯定人的价值和尊严

  开始考试点击查看答案
• 2古代希腊哲学家苏格拉底说：“如果做鞋或评判鞋的好坏要请教具有专门知识的鞋匠，为什么治理国家和评判政治的好坏却不去请教具有专门政治知识的人，而去请教只具有制鞋、做马具等手艺的人，甚至并无任何专门知识可言的人呢？”这表明苏格拉底

  A.反对直接民主

  B.反对手工艺人参与国家政治

  C.反对问政于民

  D.反对当时评判政治好坏的标准

  开始考试点击查看答案
• 3智者学派指出:法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害，人们相互约定不伤害别人，这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是

  A.人们的约定是制定法律的基础

  B.智者学派重视法律和正义的作用

  C.社会契约论起源于智者学派

  D.遵循人性是法律制定的依据

  开始考试点击查看答案
• 4“因为法律的规定是任意的（人为的），而自然的指示则是必然的。此外，法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身（自然的产物）；而自然的指示则与生俱来（源于自身），并非人们之间约定的产物。”这体现以下哪些人的观点

  A.孟德斯鸠

  B.智者学派

  C.柏拉图

  D.亚里士多德

  开始考试点击查看答案
• 5陈独秀在1921年发表《青年的误会》一文，其中说：“你说要打破偶像，他就连学行值得崇拜良师益友也蔑视了。你说学生要有自动的精神、自治的能力，他就不守纪律、不受训练了。……你说要脱离家庭压制，他就抛弃年老无依的母亲……长久这样误会下去，大家想想，是青年的进步还是退步呢？”陈独秀意在

  A.反对青年继续追求独立自治

  B.批评新文化运动中的极端倾向

  C.修正自己对传统文化的态度

  D.纠正西方文化中的消极成分

  开始考试点击查看答案
• 6赫乔·威尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见，宗教改革从本质上说是

  A.反教皇的宗教斗争

  B.反君主的民主革命

  C.反宗教的民族革命

  D.反封建的政治斗争

  开始考试点击查看答案
• 7在对英王查理一世的审判中，为证明国王犯罪，检察官库克曾论证说：“凡受托行使保护和维持人民安宁大权者，其权力本是人民为了自己的安全而赋予他的，一旦其利用手中权力来伤害人民，则根据该国法律应将其视为人民公敌并被处以最严厉的刑罚以警戒后人。这一法律原则——国王一旦成为暴君，必须因此而死。”这段话表明，库克比法国启蒙思想家更早提出了

  A.君主立宪的观点

  B.人民主权的理念

  C.社会契约的学说

  D.天赋人权的思想

  开始考试点击查看答案
• 8某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是

  A.理性思考引领社会进步

  B.哲学意识支配世界繁荣

  C.近代科学追求王权公平

  D.启蒙运动倡导阶级平等

  开始考试点击查看答案
• 9启蒙运动卓越的领袖伏尔泰认为：“在这个社会里，既无土地又无房屋的人难道也应该有选举权吗、”“当黎民被容许议论(国事)的时候，一切都将毁灭。”这反映了伏尔泰

  A.主张实行君主立宪制度

  B.提倡自然权利学说

  C.对人民群众怀有一种恐惧心理

  D.反对少数人掌握国家政治权力

  开始考试点击查看答案
• 10一位启蒙思想家认为：“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的规律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼中，完全任意地为所欲为，那就太奇怪了。”伏尔泰所说的“永恒的规律”是指

  A.伽利略的自由落体定律

  B.牛顿的万有引力定律

  C.达尔文的进化论

  D.爱因斯坦的相对论

  开始考试点击查看答案