“根据这一理论，将时间和空间说成是绝对的是没有意义的，因为对这两种范畴的测量通常随着观察者的运动而改变。……对于门外汉来说，这些观点——通常用不能理解的数学公式解释——表明科学已经达到了能被人类所知的界限。”上述“理论”的主要意义是

试卷相关题目

• 1一位启蒙思想家认为：“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的规律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼中，完全任意地为所欲为，那就太奇怪了。”伏尔泰所说的“永恒的规律”是指

  A.伽利略的自由落体定律

  B.牛顿的万有引力定律

  C.达尔文的进化论

  D.爱因斯坦的相对论

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• 2启蒙运动卓越的领袖伏尔泰认为：“在这个社会里，既无土地又无房屋的人难道也应该有选举权吗、”“当黎民被容许议论(国事)的时候，一切都将毁灭。”这反映了伏尔泰

  A.主张实行君主立宪制度

  B.提倡自然权利学说

  C.对人民群众怀有一种恐惧心理

  D.反对少数人掌握国家政治权力

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• 3某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是

  A.理性思考引领社会进步

  B.哲学意识支配世界繁荣

  C.近代科学追求王权公平

  D.启蒙运动倡导阶级平等

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• 4在对英王查理一世的审判中，为证明国王犯罪，检察官库克曾论证说：“凡受托行使保护和维持人民安宁大权者，其权力本是人民为了自己的安全而赋予他的，一旦其利用手中权力来伤害人民，则根据该国法律应将其视为人民公敌并被处以最严厉的刑罚以警戒后人。这一法律原则——国王一旦成为暴君，必须因此而死。”这段话表明，库克比法国启蒙思想家更早提出了

  A.君主立宪的观点

  B.人民主权的理念

  C.社会契约的学说

  D.天赋人权的思想

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• 5赫乔·威尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见，宗教改革从本质上说是

  A.反教皇的宗教斗争

  B.反君主的民主革命

  C.反宗教的民族革命

  D.反封建的政治斗争

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• 6弗洛姆深刻地指出“19世纪的问题是上帝死了，20世纪的问题是人死了。”你认为以下哪种理解正确？

  A.19世纪宗教信仰不存在了，20世纪人们因缺少信仰而失去人生意义

  B.19世纪人从神学束缚中解放，20世纪人类陷入信仰危机和精神困境

  C.19世纪强调人的价值，20世纪人类面临传染病、灾难和污染的威胁

  D.19世纪科学快速发展，20世纪科学面对伦理道德的巨大挑战

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