“予之定名‘中华民国’者，盖欲于革命之际，在破坏时则行军政，在建设时则行训政。所谓训政者，即训练清朝之遗民而成为民国之主人翁，以行此直接民权也。有训政为过渡时期，则人民无程度不足之忧也。”“除宪法上规定五权分立外，最要的就是县治理，行使直接民权。”孙中山对民权主义的阐述与英美宪政的相同点：(   )①都反对专制  ②都倡导主权在民   ③都强调直接民权   ④都强调权力制衡

试卷相关题目

• 1辛亥革命爆发后不久，孙文指出：“（中国）每省对于内政各有其完全自由，各负其统御整理之责；但于各省上建设一中央政府，专管军事、外交、财政，则气息自联贯矣。”此语表明孙中山（   ）

  A.认同自由平等的观念

  B.放弃民主共和的道路

  C.主张三权分立的原则

  D.汲取分权制衡的思想

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• 2从兴中会、同盟会创立时的“驱除鞑虏”，到民国初肇时的“五族共和”，再到国民革命时的“中国民族自求解放”，可以看出孙中山的民族主义发展轨迹是（   ）

  A.从反对帝国主义到民族自强自立

  B.从立足汉族本位到追求中华独立

  C.从暴力革命手段到和平主义思想

  D.从反满兴汉目标到联合满族人民

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• 31920年5月《新青年》发表陈独秀文章“只有做工的人最有用最贵重”“世界无产者的觉悟，计分二步：第一步觉悟是要求待遇，第二步觉悟是要求管理权。”其意为（   ）

  A.声援五四运动

  B.关注工人运动

  C.促成国共合作

  D.号召武装暴动

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• 4保守派、维新派和激进派都有机会挣一日之短，以后拖着长辫，心里眷念帝制的老先生于思想激进的新人物并作讨论，同席笑谴，这一场景最有可能发生于（   ）

  A.洋务运动时期

  B.戊戌变法时期

  C.辛亥革命时期

  D.新文化运动时期

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• 5在胡适看来，中国人在文化上所面临的“真正的问题可以这样说：我们应当怎样才能以最有效的方式吸收现代文化，使它能同我们的固有文化相一致、协调和继续发展”。可见，胡适主张（   ）

  A.反对传统，全盘实现文化西化

  B.中西结合，重构中国的新文化

  C.坚守传统，抵制资产阶级文化

  D.中体西用，将西方文化中国化

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• 6毛泽东思想与新三民主义的不同之处是(   )①耕者有其田 ②中国革命分两步走  ③反帝反封建  ④提出了两类矛盾学说

  A.①②③④

  B.②④

  C.①②④

  D.①④

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• 7某部历史著作写到：“毛泽东是一个杰出的共产党领袖，国共合作关系破裂后，他无视莫斯科第三国际，拒绝了只能依靠城市无产阶级进行革命的这个马克思主义原则。”毛泽东的上述思想突出体现在(   )

  A.《星星之火，可以燎原》

  B.《法俄革命之比较观》

  C.《论十大关系》

  D.《湖南农民运动考察报告》

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• 8邓小平在南方谈话中指出“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。”在这一思想指导下，我国进行的探索是(  )

  A.发展外向型经济

  B.引进西方先进技术

  C.进行城市经济体制改革

  D.建立社会主义市场经济体制

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