科举制度选定官员的标准是

试卷相关题目

• 1从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是

  A.中国思想文化出现倒退

  B.中国由分裂走向统一

  C.商品经济发展受到限制

  D.专制主义中央集权制度加强

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• 2无论“焚书坑儒”，还是“罢黜百家，表章‘六经’”，其本质都是

  A.为加强中央集权制造舆论

  B.剔除不适应当时社会需要的思想

  C.为削弱诸侯(王国)势力提供理论依据

  D.加强对人民的思想控制

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• 3关于太学的建立下列说法不正确的是

  A.接受了董仲舒的献策

  B.太学的建立是儒学教育官方化和制度化的标志

  C.是历史上第一次出现的国家培养政治管理人才的正式的官立学校

  D.汉武帝时期太学规模已经很大

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• 4关于“罢黜百家，表章‘六经’”与“大一统”的关系，下列叙述正确的是

  A.思想上的统一巩固政治上的统一

  B.儒家思想成为正统思想

  C.政治上的统一确保思想上的统一

  D.适应中央集权的需要

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• 5被董仲舒发挥了的儒学的大一统思想，能被汉武帝采纳，实际上是因为它吸收了下列哪位思想家的思想

  A.孔子的思想

  B.荀子的思想

  C.韩非子的思想

  D.墨子的思想

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• 6下列哪位思想家最早提出了儒家的“道统”思想

  A.韩愈

  B.周敦颐

  C.张载

  D.朱熹

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• 7下列不属于北宋五子的是

  A.李翱

  B.周敦颐

  C.张载

  D.程颢

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• 8程颢、程颐认为天理的核心是

  A.礼

  B.乐

  C.仁

  D.气

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• 9南宋朱熹是理学的集大成者，他的理气关系论主要吸收了谁的思想？

  A.张载

  B.二程

  C.周敦颐

  D.李翱

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• 10王守仁“致良知”的学说。应该属于下列哪一范畴

  A.认识论

  B.行动理论

  C.社会政治思想

  D.传统伦理纲常

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