多年一贯制的课桌椅己无法适应孩子的身高和体重，为此，专家建议课桌椅也应按号进行划分，让学生们坐上合适的课桌椅。这体现的唯物辩证法的道理是

试卷相关题目

• 1党的十七大报告近60次提及“创新”一词。以下关于“创新意识与社会进步”的表述，不确的是

  A.创新推动社会生产力的发展

  B.创新推动人类思维和文化的发展

  C.创新推动生产关系和社会制度的变革

  D.创新是推动社会进步的决定力量

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• 22008年爆发的金融海啸，不仅席卷了美国，还波及其他发达国家，也波及许多发展中  家，世界经济举步维艰，这说明

  A.联系是人为创造的

  B.联系是主观随意的

  C.否认了联系的多样性

  D.世界是一个有机联系的整体

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• 3毛泽东说过：“你要知道梨子滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”这句话告诉我们

  A.实践是认识的来源

  B.实践是认识发展的动力

  C.实践是获得认识的唯一途径

  D.实践是认识的目的和归宿

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• 4《三国演义》写尽了十八般兵器，但是没有写到手枪；《封神榜》写尽商纣宫廷的奢华，却有提到互联网、高尔夫。这是因为

  A.意识活动没有主动创造性

  B.人们的意识无法反映未来

  C.意识的内容来源于客观存在

  D.人的意识无法把握事物的本质

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• 5我国古诗曰：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”“原上草”的“枯荣”表明

  A.物质是运动的主体

  B.事物是运动变化的

  C.静止是运动的特殊状态

  D.世界上不存在脱离运动的物质

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• 6“你在桥上看风景／看风景人在楼上看你／明月装饰了你的窗子／你装饰了别人的梦。”  是现代诗人卞之琳《断章》中的诗句。诗中的“你”既是看风景的人，又是被看的风景： 既 被装饰，也装饰别人。这包含的哲理主要是

  A.事物的联系是客观的、无条件的

  B.运动是绝对的，静止是相对的

  C.事物之间没有严格的界限

  D.矛盾双方在一定条件可以相互转化

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• 7“是就是，否就否，除此之外，都是鬼话”这一信条的实质是

  A.唯心主义

  B.诡辩论

  C.形而上学否定观

  D.相对主义

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• 8胡锦涛提出的“八个为荣，八个为耻”，全面阐述了树立正确价值观的具体要求，对明确非、善恶、美丑的界限，推动形成良好的社会风气，具有重要的现实指导意义。这说明

  A.人能够能动地认识世界

  B.先进的社会意识对社会的发展起积极的推动作用

  C.意识活动具有主动性和创造性

  D.人能够能动地改造世界

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• 9“人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。”从价值上看这段话体现的观点是

  A.对一个人价值的评价重要的是看他对社会发展和人类进步事业的贡献

  B.只有善于发明创造的人才拥有美好的人生

  C.有劳动就有人生价值的实现

  D.人既是价值的创造者，也是价值的享受者

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• 10某省对淘汰类企业每度电加价5分钱，这些企业将面临一场严峻考验：要么改进技术，要么增加用电成本。这一做法是在通过调整电价

  A.刺激消费

  B.调节生产

  C.改变价值规律

  D.降低单位商品价值量

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