十一届全运会的吉祥物“泰山童子”的诞生使全球华人倍感亲切，从它-最需题库

试卷相关题目

1“第五媒体”是人们对继报纸、广播、电视、互联网之后出现的，以手机为视听终端、手机上网为平台、以即时为传播效果的个性化信息传播载体的称谓。关于“第五媒体”的说法不正确的是
A.“第五媒体”就其本质而言属于大众传媒
B.“第五媒体”在文化传播中发挥重要作用
C.它的出现表明大众传媒已成为现代文化传播的唯一手段
D.它的出现并不意味着旧的传媒的消失
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22009年6月7日，我国约1020万考生走出高考考场，场外约1020万个家庭希望通过高考让“孩子”成“才”，将来有出息，有份好工作。而美国人则较为轻松地对待子女的教育，并不一味追求高学历。中美两国对待高考态度的差异表明：
A.文化环境决定人们的价值取向
B.一定的文化环境只能产生一种思维方式
C.不同的文化教育环境影响人们在实践中目标的确立和行为的选择
D.美国人的思维方式比中国人的思维方式优越
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3对于世界来说，迈克尔、杰克逊其实标定了冷战后期到冷战结束的世界的一种独特氛围，他以一种“世界性”的形象从美国通俗文化中脱颖而出，变成了一个新的全球化的未来的象征。他在东欧引发的热情事实上意外地影响了世界结构的改变和冷战的终结。这体现了①文化是民族的，也是世界的 ②文化与政治相互交融③文化多样性主要是指民族文化的多样性 ④文化是一种社会精神力量
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
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4“2009年宁夏（香港）经贸文化旅游活动周”的主题是“加强宁港交流合作，促进经贸发展共赢”，这表明：
A.文化反作用于经济，给予经济以重大影响
B.文化是经济的反映
C.经济是文化的基础
D.举办经贸文化旅游活动周的目的就是为了进行商品贸易
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52008年，奉化布龙作为国家优秀传统文化的代表，出访土耳其，受到当地人的欢迎。显然，举办这样交流其文化意义在于：
A.有利于推动两国文化的发展和世界文化繁荣
B.有利于消除两国的文化差异
C.有利于两国文化的融合，形成共同的民族特征
D.通过相互借鉴，促经两国经济的发展
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62009年5月31日，中国国民党主席吴伯雄在南京大学演讲时提及：两岸文化一点一滴都存在相似，我们属于同一个文化，这是凝聚两岸不可磨灭的力量源泉。这说明了
A.两岸人民对中华文化有着强烈的认同感
B.两岸人民有勤劳勇敢的中华民族精神
C.各民族文化共同形成并促进了中华文化的发展
D.大陆和台湾已经实现了文化的同一
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7“风情渐老见春羞，到处销魂感旧游。多谢长条似相识，强垂烟态拂人头”。南唐后主李煜的这首诗至今仍为很多人动容。从《诗经》、《离骚》到元代散曲，中国很多古诗词都散发着独特的韵味。这表明中华文化中的文学艺术具有①辉煌悠久的历史 ②丰富绚丽的内涵 ③鲜明独特的风格 ④与时俱进的特点
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
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82009年，一个“烎”（读“yín”，原为“光明”的意思）字刚刚出现几天，便在各大论坛中悄然流行开来，大有火爆整个互联网之势。“烎””即为“开火”：既传神，又达意，妙不可言。在游戏中，“烎”已经成为玩家们形容“遇强则强，斗志昂扬，热血沸腾，你越厉害我越要找你挑战，希望在竞争或对抗中一比高下”的流行语。网友赋予了这个生僻字新的内涵，实现了古老文化和现代网络的完美对接。这体现了①汉字传承中华文明，是文化的基本载体 ②文化的自我调节和完善发展③大众传媒日益显示出文化传递共享功能 ④正确处理民族文化与外来文化的关系
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
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9随着珠三角经济的崛起，广州方言“埋单”、“打包”等餐饮用语逐渐风行全国，且发展出其本义以外的涵义。这表明①文化在传播过程中得到融合与创新 ②经济发展推动文化传播③珠三角文化推动珠三角经济的崛起 ④饮食文化具有区域性与民族性
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
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10袁隆平不是因循守旧、盲从权威的科学家，他善于质疑，勇于创新，敢于超越。这启示我们，弘扬和培育民族精神要与弘扬时代精神相结合。下列说法错误的是
A.民族精神和时代精神统一于中国特色社会主义的伟大实践
B.民族精神只有注入时代精神才能博采众长、日益丰富
C.民族精神具有传统性，时代精神则具有与时俱进的品质
D.只有坚持培育民族精神才能使时代精神不移根基、不失本色
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