有一副对联，上联是“桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行”，下联是“天心阁，阁中-最需题库

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1随着科技的进步，人们可以将一个生物的遗传物质定向地转移到另一个生物体中，从而获得人类希望的遗传性状，创造出新物种。这说明
A.物质依赖于人的意识而存在
B.一切物质都是“为我之物”
C.人能够认识和利用规律造福人类
D.人们掌握科学就能改变规律的客观性
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2哲学的性质决定了它是“事后诸葛亮”，但它一旦产生又可以成为社会变革的先导，成为“事前诸葛亮”。哲学要成为“事前和事后诸葛亮”，就必须①真正地让人们用睿智的眼光看待生活和实践，推动时代进步②如实反映时代的客观要求和历史趋势，指导人们能动地认识、改造世界③始终决定当前和未来经济和政治的发展趋势，当好社会变革的先导④正确地反映自然、社会和人生的变化与发展，成为科学的科学
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
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3有人认为，生活中你积极乐观，石头也会对着你笑；你消极悲观，鲜花也会对着你哭。下列与该说法的哲学思想一致的是
A.天行有常，不为尧存，不为桀亡
B.形存则神存，形谢则神灭
C.不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与
D.心外无物，天下无一物非吾度内者
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42015年7月，美国宇航局宣布，天文学家们发现了“另一个地球”，“它就是位于太阳系外的行星开普勒-452b，与地球的相似指数为0.98。”2015年9月，美国宇航局又宣布在火星表面发现了有液态水活动的“强有力”证据。这一事例给我们的哲学启示有①思维和存在（意识和物质）具有同一性 ②人的意识对自然界的变化发展有重要影响③哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 ④世界是物质的世界，世界的本原是物质
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
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5“以功用论哲学，则哲学之价值失。知识之最高之满足，必求诸哲学。”对近代国学大师王国维这句话，理解正确的是①哲学对具体科学有指导作用 ②具体科学是哲学产生的基础③哲学不以解决具体问题为任务 ④哲学是各门具体科学的总汇
A.①④
B.②④
C.①③
D.②③
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6清代诗人翁格在《暮春》中写道：“莫怨春归早，花余几点红。留将根蒂在，岁岁有东风。”下列语句中与此蕴涵的哲理一致的是
A.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰
B.见贤思齐焉，见不贤而内自省也
C.天不言而四时行，地不语而百物生
D.词客争新角短长，迭开风气递登场
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7最近，一些网络流行语被一位语文教师用文言文表达出来。例如：“主要看气质”表达为。请君莫羡解语花，腹有诗书气自华”；“我带着你，你带着钱”表达为“执子手，子挈资斧”；“有钱，任性”表达为“家有千金行止由心”。这种语言表达的差异性进一步佐证了①意识活动具有目的性 ②意识活动具有主动创造性③意识活动产生于人脑 ④意识是客观存在的主观映象
A.①②
B.①③
C.③④
D.②④
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8诗词之美，美在意境，贵在意境。诗词的意境，是指诗词的意和象的结合。“景无情不发，情无景不生”“景乃情之媒，情乃诗之胚”。“只有意与境相浑、心与境相契，才能构成美的诗词境界。”这一观点体现的哲学道理是①情是人脑对客观存在的反映 ②情对景的反映具有主动性和自觉选择性③情与景是内容与形式的关系 ④景具有的能动反映是主观与客观的统一
A.①③
B.①②
C.②③
D.③④
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9“十三五”期间我国要以侧重供给侧的结构性改革引领新常态。“供给侧结构性改革”强调当前及今后较长时间里我国宏观调控政策将从以往的偏重需求侧调控转为偏重供给侧调控。用认识论的观点分析，这是因为①真理的获得必须以谬误的纠正为基础 ②人的实践活动是历史的、发展着的③实践是在认识的指导下有目的的能动性活动 ④人的认识源自实践最终要转化为实践
A.①②
B.②④
C.②③
D.③④
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10鲁滨逊流落在荒岛上，一心想回陆地，于是找到了岛上最大的一棵树，制成独木舟，但他一个人无力把它搬入大海。鲁滨逊制作的独木舟是否属于实践活动？有无社会性？正确的回答是
A.是实践活动，但无社会性，因为它是独立的个人活动
B.不是实践活动，没有社会性，它不过是人的求生本能的表现
C.是实践活动，因为他已经远离社会，回归自然
D.是实践活动，也具有社会性，因为他制作独木舟的工具和技能都是社会赋予的
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