下列优秀传统文化中，对用法治理念治理国家有直接借鉴意义的是：①治-最需题库

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1中国民间文艺家协会主席冯骥才说：“在推土机的轰鸣声中，载有城市文脉的建筑被一个个推倒，城市变得千城一面，城市特色逐渐消亡；霓虹灯铺天盖地，城市文化消失殆尽。”对此，从文化角度告诉我们，城市建设发展要：①按照绿色循环低碳理念，开展生态修复，让城市再现绿水青山②延续城市历史文脉，保护弘扬前人留下的优秀文化遗产③保障市民的基本权益，实现城市共治共管、共建共享④结合本地的历史传承、区域文化、时代要求，打造自己的城市精神
A.②④
B.③④
C.①③
D.①②
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22015年7月4日，中国土司遗产被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。之所以要重视对中国土司遗产的保护，是因为文化遗产：①让文化的记忆得以传承 ②对展现文化多样性有独特作用③是民族情感的集中表达 ④必将成为文化传播的主要手段
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
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3修复文物是穿越古今，是与百年文物进行对话的一段特殊旅程。修复服务不仅是创造价值，也是我们民族性格和审美的塑造。这个体现了：①一定的文化离不开一定的物质载体 ②人们在实践中创造享用并发展文化③传承传统文化是文化创新根本动力 ④科技是培育民族凝聚力的重要因素
A.①③
B.②③
C.①④
D.①②
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4电视剧《老农民》播出后掀起了2015年度的收视热潮。这是一部关注农村土地改革题材的电视剧，反映了中国当代农村的现实生活和农民精神世界60年的发展演变历程，被评论人士称为“年度现象级电视剧”。这说明：
A.文化与经济政治相互交融
B.大众文化是精神文明的中心环节
C.文化是经济和政治的反映
D.先进文化是经济政治的发展动力
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5经济学家冯丹因认为，经济与文化的发展存在相互影响的关系。依据对其理论的理解，你认为下列表述中合理的传导顺序为：①随着经济发展和生活水平提高，人们对文化产品的需求增加②文化生产力在现代经济的总体格局中的地位作用越来越突出③资本涌入，推动了文化产品的研发与生产④生产发展壮大，文化领域出现新兴的产业或部门
A.①→③→④→②
B.④→①→③→②
C.①→②→③→④
D.③→④→①→②
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62015年10月中国科学家屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖。她指出：“中医是宝库，但拿来就用还不够。”如果死守着老祖宗的宝贝，固步自封，中药只能是“一筐草”，无法变成“一块宝”。这表明：①继承优秀传统文化引领社会思潮，抵制错误思想②一味固守本民族传统文化的“民族虚无主义”不利于文化创新③立足发展中国特色社会主义的实践，发扬中华民族优秀文化传统④立足继承传统文化的根基，创新是文化富有生机和活力的重要保证
A.②④
B.③④
C.①③
D.①②
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72015年10月，中国申报的《南京大屠杀档案》被联合国教科文组织入选《世界记忆名录》，使南京大屠杀从南京记忆、中国记忆上升为世界记忆。《南京大屠杀档案》被列入世界记忆遗产：①有助于发挥这些文献铭记历史、珍惜和平、共创未来、捍卫人类尊严的积极作用②有助于保护文化多样性，加强文化交流与传播③使这份国家文件列入到国际文件库，能更好地发挥它的历史价值④有助于中国人民牢记历史仇恨，集中表达中华民族情感
A.①③
B.②③
C.②④
D.①④
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8《陋室铭》是唐代大诗人刘禹锡的名作，生活中，他把自己的书房取名为“陋室”。“陋室”何陋之有？论景，有“苔痕上阶绿，草色入帘青”的宁静雅致；论情，有“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的君子之交。诗人刘禹锡将书房取名“陋室”所体现的情怀，给当今艺术创作者的启示是：①应弘扬和培育以自强不息为核心的民族精神 ②从传统文化中吸收精神养料，丰富创作源泉③坚守信念，艺术创作应扎根生活、相互借鉴 ④要有安贫乐道的精神，执着艺术创作的追求
A.①③
B.①②
C.③④
D.②④
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9《故宫日历》通过大量故宫藏品图片，让普通民众可以在日常生活中感受千年风景；节气、物候、时令要素的增加，也让现代人重新感受传统文化之美。2016年的日历发行仅一个月就占据了各大书店和电商图书销售榜前列。《故宫日历》：①提高了文物收藏价值，保障了人民基本文化权益 ②弘扬了民族精神，彰显了中华文化的包容性③满足了大众的审美需求，滋养了人们的精神世界 ④把握了市场脉搏，激发了人们的文化自信
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
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10艾叶，又称艾草，性味苦、辛、温，能散寒除湿。在我国传统民间医药学中，艾叶用于预防瘟疫已有几千年的历史。民谚说，清明插柳，端午插艾。端午时节历来就有插艾叶的习俗，期待起到驱蚊杀菌、祛邪避秽的作用。这表明：①我国的传统节日往往蕴含着丰富的民俗文化 ②端午插艾的习俗推动社会和人的发展③国民的医药知识能为我国中医药学发展提供丰富的养料④端午插艾的习俗是我国优秀传统文化的重要组成部分
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
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