司马迁推崇“施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起……奸轨弄法，善人不能化，唯一切严削为能齐之。”此主张接近于

试卷相关题目

• 12014年2月27日，十二届全国人大常委会第七次会议决定，将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日。此举

  A.彰显了中国人民反文化渗透决心

  B.有利于弘扬伟大的中华民族精神

  C.显示出中华文化巨大的包容性

  D.表明中华文化由衰微走向繁荣

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• 2著名画家达、芬奇曾经说过“艺术借助科技的翅膀才能高飞”。对这句话理解正确的是①科技和艺术是对立统一的    ②艺术的科技含量越高，对社会的推动作用越大③科学技术的进步能促进文化发展    ④艺术的发展有利于促进科技的进步

  A.①③

  B.①④

  C.②④

  D.②③

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• 3“中国式剩宴”、“中国式过马路”、“中国式旅游”、“中国式吐痰”……对待这类“中国式”，我们应该

  A.进一步增强公民的文化自信，保持文化的民族特色

  B.尊重文化的多样性和选择性，促进文化的交流和传播

  C.提高公民思想道德修养，在实践中抛弃陋习

  D.在文化发展中要面向世界，博采众长

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• 4亲子互动节目《爸爸去哪儿》中那段主角们动手学习“皮影戏”的场景引发我们这样的思考：孩子们看皮影、川剧表演也许会昏昏欲睡，但如果让孩子们亲自玩玩皮影、来一场传统戏剧汇报表演，或许会出现完全不同的情形。这启示我们

  A.继承传统文化要善于取其精华、去其糟粕

  B.继承优秀传统文化要立足实践、创新形式

  C.推动文化创新应坚持面向世界、博采众长

  D.推动文化创新应善于摒弃传统、融入时代

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• 5根据教育部公布的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，今后我国将把中华优秀传统文化教育系统融入课程和教材体系，有序推进中华优秀传统文化教育。这主要是基于

  A.对传统文化的批判继承是文化创新的源泉

  B.传统文化对社会与人的发展起积极作用

  C.教育具有选择、传递、创造文化的特定功能

  D.文化多样性是人类文明进步的重要动力

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• 6一些史学家常称唐朝为“李朝”、宋朝为“赵宋”，那么被称为“元魏”的是

  A.战国时期的魏国

  B.北魏

  C.三国时期的魏国

  D.元朝

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• 7开元十年，唐玄宗颁布他写的《孝经注》，开元二十一年，玄宗又完成了《御注道德经》，开元二十二年又颁布了他注释的《金刚经》。唐玄宗的这一做法

  A.有利于后世儒学的创新发展

  B.是商品经济和市民阶层发展的体现

  C.推翻了儒家思想的正统地位

  D.违背中国传统思想发展的主流趋势

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• 8“令民为什伍，而相牧司连坐。告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。”“今所以为保甲，足以除盗；然非特除盗，固可渐习其为兵。然后使与募兵相参，则可以消募兵骄志，省养兵财费。”这两大变法举措的共性是①提高了军队的战斗力              ②体现了“轻罪重刑”的理念③加强了对人民的控制              ④实现了“民不加赋而国用饶”

  A.②④

  B.③④

  C.①③

  D.①④

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• 919世纪六七十年代，中国思想文化界出现一批不同于洋务派的早期改良派学者。他们提出

  A.“宜师夷长技以制夷”

  B.“立国之道，根本之图，在人心不在技艺”

  C.“有议院，而昏暴之君无所施其虐”

  D.“公理之未明，即以革命明之”

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• 10毛泽东思想是中国共产党和中国人民宝贵的精神财富，是中国革命和建设的科学指南。建国后毛泽东思想进一步发展的表现有①社会主义改造过程中的创举　    ②确立社会主义初级阶段的基本路线③提出了新民主主义革命理论　    ④提出正确处理人民内部矛盾的理论

  A.①②

  B.②③

  C.①④

  D.②④

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