“风水”在南方，特别是香港、广东地区说得比较多，北京这几年人们也-最需题库

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1继对选秀节目、观众参与整容类栏目发出“禁令”后，国家广电局再次向各地方台下发了一则“整改令”，禁止诸如一些相亲类情感类节目低俗化。出现情感类节目低俗化问题的原因主要是
A.文化市场和大众传媒的发展
B.文化市场越活跃，越需要加强管理
C.文化市场的自发性和传媒的商业性
D.文化产品规模化生产
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2用现代动画技术制作的电视动画片《喜羊羊与灰太狼》，受到广大观众的喜爱，获得了上海炫动卡通卫视2008年度收视排行的年度特别奖，同名动画电影也取得了高达8500万的票房。这主要说明，为人们提供的文化产品应当:
A.具有较高的经济效益
B.运用先进的技术手段制作
C.满足人们娱乐的需求
D.采取群众喜闻乐见的形式
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3“这个画派的画家摒弃了传统的光影、透视和平面表现等技巧，另辟蹊径，仅以几何图形来构筑意象。”与这句话的理念一致的说法是
A.“恰似一地打碎了的玻璃”
B.“光是画中的主角”
C.“如实地表现我所生活的时代的风俗和思想面貌”
D.“我不爱理性的绘画”
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4《格列弗游记》描述了外科医生格列弗到小人国、大人国、飞岛、巫人国的游历，反映了18世纪前半期英国的社会矛盾，揭露了当时统治集团的腐败和罪恶，被认为是“文学的伟宝库之一”。这部小说在18世纪的欧洲颇受欢迎，主要是因为它
A.充满了浪漫主义色彩
B.体现了冒险精神
C.适应了殖民扩张要求
D.彰显了启蒙思想
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520世纪70—80年代，日本买家在拍卖会上拍得大量梵高、莫奈等西方一流艺术大师的作品，而且拍价屡创新高。与这一现象相关的是
A.印象派艺术开始得到认可
B.日本经济繁荣
C.日本推行脱亚入欧政策
D.日本谋求成为政治大国
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6北京师范大学于丹教授在《百家讲坛》栏目以其“大众口味、学者品位”解读《论语》。对于丹的解读，有人认为，这是把庙堂之中晦涩难懂的东西通俗化以示大众，是好事；也有人认为，这是把中华经典文化简单化，将贻害无穷。面对这些争议，于丹在接受记者采访时，提出了自己的看法：“我的解读是从‘学术金字塔’的塔尖上走下来、与民众分享文化利益的一种尝试，采用的是‘心得’的方式，而非严肃的学术教材，这种解读并未伤害社会的群体记忆。”于丹的回答表明
A.经典文化已经过时
B.经典文化具有了快速、直接的特点
C.文化应根植和服务于大众
D.经典文化对人的积极影响是主要的
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7思想道德建设是我国先进文化建设的核心，是构建和谐社会的重要条件、重要内容和有力保障。之所以说思想道德建设是先进文化建设的核心，是因为思想道德建设是：①发展科学技术和培养人才的基础 ②在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性的作用③是发展中国特色社会主义文化的方向保证 ④决定着中国特色社会主义文化建设的性质
A.②③
B.③④
C.①②
D.①③
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8余秋雨说：“好书是岁月和空间的凝炼，集中了智者对于人性和自然的最高感悟。阅读它们，能够使年青人摆脱平庸和狭隘，发现自己的精神依托和人生可能。”这表明
A.人们常常遭遇思想道徳上的“两难选择”
B.多读书才能提高人们的知识文化水平
C.加强思想道德修养能够促进知识文化修养
D.要在知识文化的陶冶中不断升华自己的思想道德境界
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92009年4月21日启动以来，截止到2010年8月1日零时报名工作基本结束，报名申请成为亚运会、亚残运会志愿者人数已达到92万人。学生参加志愿服务活动①有利于传承中华传统美德 ②有利于丰富精神世界，培养健全人格③是成长、成才的必然选择 ④有利于在全社会弘扬社会文明新风尚
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
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10“忠孝”是儒家传统的核心要义之一。在封建的等级社会，“忠孝”往往意味着效忠皇上或儿子无条件服从父亲。但在今天，“忠”多指忠于祖国和人民的利益，“孝”也不是“愚孝”，而是地位平等下的法律和道德义务。“忠孝”在不同时代有不同的含义表明（）
A.经济利益影响人们的价值判断和价值选择
B.价值判断和价值选择的标准因人而异
C.价值判断和价值选择具有社会历史性
D.人们对客观事物的认识和评价没有统一的标准
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“风水”在南方，特别是香港、广东地区说得比较多，北京这几年人们也开始相信了，特别是在买房的时候，甚至一些学者的论著把风水说成是建筑选址的“环境科学”。面对这一现象，我们应该：

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