光明网载文强调，在入党的结构和比例问题上，不能搞“一刀切”，要实事求是，具体问题具体分析。这是因为（    ）

试卷相关题目

• 1“忠孝”是儒家传统的核心要义之一。在封建的等级社会，“忠孝”往往意味着效忠皇上或儿子无条件服从父亲。但在今天，“忠”多指忠于祖国和人民的利益，“孝”也不是“愚孝”，而是地位平等下的法律和道德义务。“忠孝”在不同时代有不同的含义表明（    ）

  A.经济利益影响人们的价值判断和价值选择

  B.价值判断和价值选择的标准因人而异

  C.价值判断和价值选择具有社会历史性

  D.人们对客观事物的认识和评价没有统一的标准

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• 22009年4月21日启动以来，截止到2010年8月1日零时报名工作基本结束，报名申请成为亚运会、亚残运会志愿者人数已达到92万人。学生参加志愿服务活动①有利于传承中华传统美德  ②有利于丰富精神世界，培养健全人格③是成长、成才的必然选择  ④有利于在全社会弘扬社会文明新风尚

  A.①②③

  B.①③④

  C.①②④

  D.②③④

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• 3余秋雨说：“好书是岁月和空间的凝炼，集中了智者对于人性和自然的最高感悟。阅读它们，能够使年青人摆脱平庸和狭隘，发现自己的精神依托和人生可能。”这表明

  A.人们常常遭遇思想道徳上的“两难选择”

  B.多读书才能提高人们的知识文化水平

  C.加强思想道德修养能够促进知识文化修养

  D.要在知识文化的陶冶中不断升华自己的思想道德境界

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• 4思想道德建设是我国先进文化建设的核心，是构建和谐社会的重要条件、重要内容和有力保障。之所以说思想道德建设是先进文化建设的核心，是因为思想道德建设是：①发展科学技术和培养人才的基础  ②在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性的作用③是发展中国特色社会主义文化的方向保证  ④决定着中国特色社会主义文化建设的性质

  A.②③

  B.③④

  C.①②

  D.①③

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• 5北京师范大学于丹教授在《百家讲坛》栏目以其“大众口味、学者品位”解读《论语》。对于丹的解读，有人认为，这是把庙堂之中晦涩难懂的东西通俗化以示大众，是好事；也有人认为，这是把中华经典文化简单化，将贻害无穷。面对这些争议，于丹在接受记者采访时，提出了自己的看法：“我的解读是从‘学术金字塔’的塔尖上走下来、与民众分享文化利益的一种尝试，采用的是‘心得’的方式，而非严肃的学术教材，这种解读并未伤害社会的群体记忆。”于丹的回答表明

  A.经典文化已经过时

  B.经典文化具有了快速、直接的特点

  C.文化应根植和服务于大众

  D.经典文化对人的积极影响是主要的

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• 6著名文学家高尔基曾经说过：“人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。”从人生价值观的角度来看，这样强调的原因是（    ）

  A.实践能决定认识

  B.实践是检验真理的唯一标准

  C.劳动是实现人生价值的必由之路

  D.实现人生价值要全面提高自身的素质

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• 7之所以说创新是时代的引擎，是社会发展的动力是因为（    ）①创新是一个民族进步的灵魂            ②创新推动生产关系和社会制度的变革③创新推动人类思维和文化的发展        ④创新推动社会生产力发展

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.①②③④

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• 8辩证的否定（    ）①事物的自我否定②发展的环节和联系的环节③实质是“扬弃”④绝对的否定

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.②③④

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