“无德无才是‘废品’，有德无才是‘半成品’，有才无德是‘危险品’，有德有才是‘精品’。”这一比喻表明

试卷相关题目

• 1“有些时候文明只是十公分的宽度，有些时候只是一张纸的厚度，当我们把十公分的盲道让出来，当我们在椅子上垫一张纸……每个人的一小步就构成了我们中国文明进步的一大步。”这段话告诉我们，培育文明风尚重在

  A.树立崇高道德理想

  B.选择科学的世界观

  C.宣传教育，开拓创新

  D.脚踏实地，重在行动

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• 2有人说，大众文化是“眼球文化”，只有得到大众的关注，文化传播才变得有意义。此观点的合理性在于

  A.遵循了弘扬主旋律、提倡多样化的原则

  B.牢牢把握住了先进文化的前进方向

  C.认为大众文化必须贴近实际、贴近生活、贴近群众

  D.看到了创新内容、创新形式、创新手段在文化发展中的作用

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• 3新时期，弘扬井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神，这主要是因为①这些精神作为中国共产党人的革命精神，已成为现代中华民族精神的主体②这些精神具有深厚的民族性、鲜明的时代性和先进性③中华民族精神是中华文化的精髓④民族精神不具有时代性，任何时代都不会过时

  A.①②

  B.②③

  C.③④

  D.①④

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• 4北京奥运期间，徽墨制作技艺、厦门漆线雕技艺、苏绣、等项目的代表性继承人进行现场表演。这体现了①中华文化的多样性  ②传统文化的继承性  ③传统文化的先进性 ④文化的区域性特征

  A.①②④

  B.①③④

  C.②③④

  D.①②③

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• 5草根是相对于主流、精英而来的，草根文化即平民化、大众化的文化，近年来借助媒体和网络技术迅猛兴起。草根文化借助媒体和网络技术迅猛兴起表明

  A.思想文化在思想运动中相互激荡，促进文化的发展

  B.教育在人类文化的传承中产生越来越大的影响

  C.科学技术的进步是推动文化发展的重要因素

  D.社会制度的更替有力地促进文化的进步

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• 6北京师范大学于丹教授在《百家讲坛》栏目以其“大众口味、学者品位”解读《论语》。对于丹的解读，有人认为，这是把庙堂之中晦涩难懂的东西通俗化以示大众，是好事；也有人认为，这是把中华经典文化简单化，将贻害无穷。对文化活动的不同看法体现了

  A.“百花齐放、百家争鸣”的方针

  B.社会主义核心价值体系

  C.批判与继承相结合

  D.民族性与开放性的统一

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• 7面对这些争议，于丹在接受记者采访时，提出了自己的看法：“我的解读是从‘学术金字塔’的塔尖上走下来、与民众分享文化利益的一种尝试，采用的是‘心得’的方式，而非严肃的学术教材，这种解读并未伤害社会的群体记忆。”于丹的回答表明

  A.经典文化已经过时

  B.经典文化具有了快速、直接的特点

  C.文化应根植和服务于大众

  D.经典文化对人的积极影响是主要的

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