根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（  ）

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• 1下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（  ）

  A.以前“春节”感人的艺术氛围和铭心的审美经验让一些国人对春节这一“文化空间”有了更多的审美期待。

  B.个人主义的艺术创作与民间艺术相比，前者不如后者，因为前者想要表达的情绪是不健康的，而后者则凸显乐观主义精神品格和美学气质。

  C.有人在网上提出“今年过年不回家”，是因为交通受阻；但这种倡导其实是无力的，因为“春节”是中华民族共有精神家园，几乎人人都想回家过年。

  D.作者认为，文化保护问题和民生问题是紧密关联的，老百姓在自己的土地上生产和发展，传承中国非物质文化，就有可能让传统民俗文化得到更好的延续。

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• 2下列关于“现在年味淡了”的表述，不正确的一项是（  ）

  A.每当过年时，人们都会自己写春联、剪剪纸、扎灯彩以及塑面花等，自发而热情地参与节俗艺术的创作活动。

  B.当前，审美兴趣和相关的习俗关联越来越淡化，每年的文化空间都已经被批量化生产的“民艺商品”所充斥。

  C.现在春节不如以前热闹，真正的民间创作随节俗的淡化日益缺乏，尤其是年轻一代越来越不屑于民间艺术。

  D.春节联欢晚会、电话拜年、手机短信和电子贺卡一类的“新年俗”或“新年节艺术”活动缺乏真正的民间创作。

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• 3下列有关文学文化常识的表述，有错误的一项是（  ）

  A.《三国演义》中的人物、事件复杂，但作者处理得井井有条，许多情节给读者留下了深刻印象，如张飞温酒斩华雄、关羽青梅煮酒论英雄、刘备三顾茅庐、诸葛亮三气周瑜、群英会蒋干中计等。

  B.林冲、翠翠、别里科夫、格里高尔分别是施耐庵的《水浒》、沈从文的《边城》、契诃夫的《装在套子里的人》和卡夫卡的《变形记》中的人物。

  C.古人的称谓除了名、字，还有号。如陶渊明号“五柳先生”“靖节先生”，李白号“青莲居士”，欧阳修号“六一居士”“醉翁”，袁枚号“随园老人”。

  D.小说中的堂吉诃德是个落寞的贵族、好学的绅士，他模仿骑士，和随从桑丘四处冒险，演出了大战风车、大战羊群等匪夷所思的闹剧，喜剧与悲剧、滑稽和崇高、可笑与可爱集于一身，他是世界文学画廊中的典型人物。

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• 4下列各项中，没有语病的一项是（  ）

  A.国家统计局发布的城市住宅销售价格统计数据显示：2013年1月份，53个城市四分之三左右以上的新房和二手房环比价格较去年同期均有所上涨。

  B.2013年2月，在上海召开的由华东师范大学先秦诸子研究中心举办的“先秦诸子暨《子藏》学术研究会”上，我们提出了“全面复兴诸子学”的运动。

  C.由于手机引发的各种情感危机一再重复上演，使得我们不得不反思：我们在享受手机带来便捷的同时，是否过于依赖手机而忽视了现实的人际交往？

  D.科普界长久以来有“两条路线的斗争”:鹰派科普和鸽派科普。两者的主要差别不在于前者声色俱厉，后者轻声细语；而在于前者主张用权力来消灭愚昧，后者主张在言论的自由市场中让科学逐步战胜愚昧。

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• 5依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（  ）①大学生村官李运起看到村民辛劳一年，收入有限，就萌生了先发展养猪业，_____建立生态产业链，借以提高村民收入的想法。②近日，英国广播公司摄制组走进三亚黎苗旅游区，为英国版三亚旅游形象广告取景拍摄，该旅游形象广告将在英国_____两年。③为了完善社区养老公共服务设施，强化社区______功能，提升社区居民的生活水平，必须动员各方力量参与社区日常管理。

  A.继而 联播 自制

  B.既而 联播 自治

  C.继而 连播 自治

  D.既而 连播 自制

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• 6下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（  ）

  A.人刚出生是蒙昧无知的，犹如珍宝放在暗室里，想寻找却看不见，太阳的光辉照进去，各种东西就一目了然，而学习就是这太阳。

  B.只有接受过学校的教育，然后才知道不学习的困惑，所以学习这件事，就好像是登山一样，越走越高，就好像是睡眠，越久越充足。

  C.作者认为，学习是君子能够成德立行的原因。他们坚持不懈的学习精神，就好像是天空的运转，好像是日月的运行，终身勤勉不倦。

  D.学习上要以博大要旨为首务，不能斤斤计较于诂训名物，寻章摘句，但如果是老师选得好，即使致力于诂训名物，也会有很大的成就。

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