依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（    ）    混沌初开，人猿相别。________________所谓知识就是力量，知识是语言的定型化产品。说到底，语文就是力量。①可想而知，没有语文的世界将会是什么样子。②语言，是人类思维的外化，智慧的物化，说在口头上的叫“语”，写在书面上的叫“文”。③人生在世，靠语文进行学习、工作、生活，语文是人们须臾不可缺少的工具。④人类有了语言，就标志着人类摆脱了愚昧、野蛮，进入文明、开化的时代。⑤语文就是口头语和书面语的合称。生活的外延有多大，语言的外延就有多大。⑥交际交流，表达情意，人们利用语文这个工具“接受”或“表达”自己的精神思想，创造发明，形成认识论、世界观，铸造宏伟的文学殿堂，推进世界向前发展。

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• 1下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）

  A.张纲年轻时就通晓经学，虽然是官宦家庭的公子，却磨砺布衣的节操，被举孝廉，他却不赴命，后来被任命为侍御史。

  B.当时顺帝纵容宦官，张纲为国家命运担心，却因出言不逊，得罪了高官耆儒，也让皇帝很不高兴，于是得不到重用。

  C.广陵寇乱积十多年，朝廷派张纲任太守平息寇乱。他不像前任那样多求兵马，而是单车径至贼营，分析利弊，晓以情理，结果张婴等万人归降，广陵安定。

  D.张纲在广陵任职只有一年，却深得百姓爱戴。他去世后，百姓老幼相扶前去吊唁。张婴等人还穿着丧服，背土筑坟。

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• 2下列对文章论述主旨的表述，最准确的一项是（    ）

  A.庄子与屈原代表了我们民族在思辨与审美领域中达到的高峰。

  B.战国时期文史之间呈现互涵互动的关系。

  C.庄子、屈原出现的历史、社会和文化背景。

  D.哲学和诗在最深层次上的融通产生了“庄骚辉映”这一种文化奇观。

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• 3关于战国时期文史哲之间互涵互动关系的表现，下列哪一种说法与文意不符（    ）

  A.文学呈现了一种气象雄浑的“大文学”形态。

  B.文学自身兼含着史哲因素，产生了以形见理的《老子》一书。

  C.史著文学化，出现了“史传文学”。

  D.哲学诗意化形成了“诗化哲学”。

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• 4对文章某些概念的理解，正确的一项是（    ）

  A.“哲诗”是指作品富于哲理的诗人，“诗哲”则是指著作充满诗意的哲学家。

  B.作者认为战国时代出现了文史哲的“互涵互动”，“互涵”指彼此促进，“互动”则指彼此渗透。

  C.“史著文学化”指的是不拘泥于历史的真实，用文学的手法撰述历史；“哲学诗意化”指的是借鉴诗歌创作手法来表达哲学思想。

  D.“诗意的沉思”指庄子的文章洋溢着诗情；“沉思的诗意”指屈原的作品充满了哲理。

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• 5下列各句中，没有语病的一句是（    ）

  A.学者们认为，基于这些真实文字基础上成就的修订版《曾国藩全集》，不仅真实直接地记录了晚清时期的历史，也生动地反映了曾国藩个人的喜乐与困惑。

  B.近年来，一些唱片公司急于追求眼前利益，喜欢以流水线的方式包装炒作，造成了流行乐坛表面繁荣，内里空虚。

  C.在交融与冲突并存的文化环境中，能否用东方雕塑语言来表达这个精神，恰恰是中国当代雕塑所欠缺的。

  D.学者们呼吁，有关政府部门应尽快启动特别军事法庭的改造修复工作，让法庭旧址早日成为日本法西斯罪行的见证地、青少年爱国主义教育的好基地。

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