下列各句中，没有语病的一句是（3分）

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• 1下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

  A.孔僖和崔篆的孙子崔骃友善，同游太学，在读到吴王夫差那段历史时，抒发了感慨,被人上书告发他们诽谤先帝，崔骃因而被要求前去法官那接受审讯。

  B.孔僖上书为自己和崔骃申诉，理由是实际上没有事实捏造诬蔑才能称为诽谤，而孝武帝的所作所为在史书上写得清清楚楚，这并不能算是诽谤。

  C.元和二年春天，皇上巡视东方，回来路过鲁地，祭祀了孔子。孔僖的回答得到皇上的的赞许，因而当即被授为郎中。

  D.孔僖被任命为临晋令，好友认为不吉利，劝他拒绝，他没有听从好友的劝告，前往就任临晋令。在职三年，并且死在任上。

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• 2根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（3分）

  A.《西游记》是明朝人所说的“四大奇书”之一，属于传统积累型小说，却最不露集体创作的痕迹，留下了个人风格的印记。

  B.吴承恩为了抛弃并超越宗教的价值观，彻底揭露宗教的虚伪性，在《西游记》中有意泯除了神与魔的界限，甚至把不少神、魔写成了一家子。

  C.《西游记》里的各种艺术形象既是艺术虚构的产物，也是意识虚构的产物，它们都来源于神佛故事和各种宗教幻象，最终形成新的宗教。

  D.《西游记》以丰富瑰奇的想象，成就了人战胜自然的凯歌。它描绘了人与自然的和谐关系，此类作品在中国小说中绝无仅有。

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• 3下列关于文章内容的表述，不正确的一项是（3分）

  A.佛教传入中国后，道教和佛教在对立中互相渗透，互相容受，使道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体。

  B.《西游记》的艺术虚构以传统的艺术经验和宗教性观念、风习为基础，而又融会了传统艺术经验所形成的艺术的独创性，嘲弄了社会的宗教性观念。

  C.因为吴承恩对神与魔一视同仁的看待，所以人们认为，神与魔是正与邪、是与非、善与恶、光明与黑暗的象征，应分别予以肯定和否定。

  D.孙悟空可亲可爱，有人情味，他的魅力表现在他的妖气、他的个性放纵上，他受紧箍咒的气让人愤怒，他有时妖性复发让人欣喜。

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• 4下列对“神魔小说”的阐述，不正确的一项是（3分）

  A.神佛妖魔故事创作在我国有悠久的创作传统，在创作过程中积累了丰富的艺术经验，在印度佛教传入中国后，又受到了佛教文学意象的濡染。

  B.佛、菩萨、魔汇入中国超人间故事体系后，本土的和外来的超人间幻象的汇合，自六朝的志怪小说以来，逐渐结合得越来越紧密。

  C.《西游记》中妖魔可亲可爱，有人情味，引人寄以同情，相反，玉皇大帝、太上老君、佛祖如来却成为被揶揄、调侃、捉弄的对象。

  D.《西游记》首造了一个神魔的世界，奠定了神魔小说品类的基础，开拓了中国长篇小说的表现内容，描绘了人与自然的关系。

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• 5依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）百年民族复兴梦<u>，        ，       ，       。       ，         。          </u>。①我们渴望拥抱民族复兴的梦想②承载了一个有着悠久历史、灿烂文明的古老民族的自尊、自强与自豪③我们坚信，美好的梦想终将在一代代中国人的顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗中变成现实④更执著于开辟通向梦想的康庄大道⑤这个中华民族近代以来最伟大的梦想⑥也包含着一个爱好和平、锐意进取、充满活力的发展中大国对于人类美好未来的憧憬和追求

  A.⑤①②⑥③④

  B.②⑥①④⑤③

  C.⑤②⑥①④③

  D.②⑤③①④⑥

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