（河南省豫南七校2009届高三上期期末）《管子、任法》说：“有生法，有守法，有法于法。夫生法者君也，守法者臣也，法于法者民也。”其“法治”思想的实质是

试卷相关题目

• 1（湖北省黄冈市蕲春一中2009届高三上期四次测试）春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是

  A.君子、侠客、隐士、英雄

  B.英雄、侠客、隐士、君子

  C.君子、侠客、英雄、隐士

  D.英雄、隐士、侠客、君子

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• 2（福建省龙岩一中2009届高三5次月考）孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是

  A.儒家的“仁政”思想

  B.墨家的“兼爱”思想

  C.道家的“无为而治”思想

  D.荀子的“性恶论”思想

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• 3（江苏省启东中学2009届高三12月月考）从孔子到孟子到荀子，始终贯穿的一条思想主线是

  A.从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会

  B.人不分贫富贵贱都有受教育的资格

  C.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”

  D.通过学习和实施法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人

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• 4（河南省郾城高中2009届高三上期第四次月考）“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”此言论属于

  A.儒家实行仁政的思想

  B.墨家主张节约的思想

  C.法家实行法治的思想

  D.道家无为而治的思想

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• 5（北京101中学2009届高三上期期中）下列思想家及主张中，对应正确的是①老子——“从天而颂之，孰与制天命而用之”②孔子——“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”③墨子——“欲天下之治而恶其乱，当兼相爱、交相利”④韩非子——“法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争”

  A.①②③④

  B.①③④

  C.①②④

  D.②③④

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