（广东省湛江二中2009届高三下期2月月考）《九章算术》中的《均输章》第27题：“今有人持米出三关，外关三而取一，中关五而取一，内关七而取一，余米五斗。问本持米几何？”答曰：十斗九升八分之三。这则材料本质上反映了

试卷相关题目

• 1（黑龙江省哈师大附中2009届高三上期期末）司马迁的《史记、货殖列传》为30多位春秋以来的著名大商人立传，并指出：“富者，人之情性，所不学而俱欲者也”。这表明

  A.司马迁极力倡导发展商品经济

  B.司马迁肯定追求富裕是人的本性

  C.统治者重农抑商政策遭到遏制

  D.弃农从商成为社会价值趋向

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• 2（山东省聊城一中2009届上期期末综测）东汉以来，许多新的词句在社会上的使用日益频繁。如：报应、造孽、来生、浮屠等。这反映了

  A.佛教日渐流行

  B.道教传播广泛

  C.“仁”的思想影响越来越深入

  D.人民生活越来越困苦

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• 3（广东省华南师大附中2009届高三上期综合测试三）董仲舒认为，“观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”这一段话的核心思想是

  A.“天人感应，天人合一”

  B.“仁者爱人，民贵君轻”

  C.“罢黜百家。独尊儒术”

  D.“君权神授”

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• 4（甘肃省天水一中2009届高三第二阶段考试）司马迁为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，寻访过很多古迹。他能见到的有

  A.赤壁古战场

  B.四川的都江堰

  C.内蒙古的昭君墓

  D.河南的白马寺

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• 5（安徽省合肥八中2009届高三三次月考）董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”以下对这一思想理解最准确的是

  A.主张“罢黜百家，独尊儒术”

  B.感叹人性本恶，呼唤王道

  C.建立以礼入法，以礼入俗

  D.认为人性本善，君权神授

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