某同学在研究唐代历史时看到这样的表述，“贵族跟平民的等级是严格的，只有□□一条似有似无的狭径，如进士及第等，作为庶民爬上贵族地位的阶梯，而贱民则连这个狭径都没有”。资料中“□□”可能是(　　)

试卷相关题目

• 1(2011年哈尔滨高三月考)我国古代历史上，对于用人历来就存在两种不同的路线，一个是“任人唯亲”，一个是“任人唯贤”。下列制度中最能体现任人唯亲的是(　　)

  A.郡县制

  B.科举制

  C.宗法制

  D.察举制

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• 2(2011年永州模拟)  钱穆认为：“讲到中国的地方行政，只能说是汉代好，唐代比较还好，宋代就太差了。”他评判三代地方行政好坏的依据是(　　)

  A.地方行政效率的高低

  B.中央集权程度的大小

  C.能否抵御外族的入侵

  D.能否镇压地方的叛乱

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• 3(2011年盐城模拟)国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是(　　)[]

  A.都是地方制度，加强了中央集权

  B.前者是贵族政治，后者是官僚政治

  C.都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中

  D.都顺应了历史潮流，维护了封建统治

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• 4(原创)青铜器宜侯夨簋中记载，周康王命令虞侯夨说：“把你迁到宜地，赐给你美酒一卣、前商美玉一块……。赐给你土地，有山谷肥田三百、有地一百二十、有城邑卅五座、乡村一百卌个。赐给你人，包括居住在宜地的前商王族十七族姓、赐甸民七族姓、庐民二百五十族姓，赐已在宜地的庶人六百十六族姓。”这一记载中，没有反映的政治制度是(　　)

  A.分封制

  B.宗法制

  C.世袭制

  D.封建君主专制

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• 5(原创)一篇历史论文中指出：“1368～1644年，是中国封建社会晚期国家机构发展历史上的十分重要的阶段。国家在政权运行机制等方面的集权于皇帝等构成了这一历史阶段机构设置的基本特征。”材料中所反映的历史现象的最重要表现是(　　)

  A.内阁制度的创立

  B.相权被最终剥夺掉

  C.军机处机构的设立

  D.取代议政王大臣会议

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• 6最近热播的电视剧《张居正》使得张居正这位明万历年间因厉行改革而彪炳史册的传奇人物在国内达到了妇孺皆知的程度。据史书记载，张居正升任首辅后，大刀阔斧地进行改革，“部权尽归内阁”。对此评述正确的是(　　)

  A.明朝中期宰相制度得到恢复

  B.张居正擅权专恣，加重了明朝政治腐败

  C.明朝中期，六部成为内阁的下属机构

  D.内阁设立后，地位日益提高，权力日益增大

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• 7(2011年宁波模拟)《史记》记载，刘邦称帝之后以旧礼尊其父，有人劝说刘父：“今高祖虽子，人主也，太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣！如此则威重不行。”此后其父以尊礼待刘邦。从文中可以看出(　　)

  A.刘邦违背了纲常伦理

  B.宗法关系要服从于君权

  C.汉初宗法制趋于崩溃

  D.君臣关系等级森严

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• 8北京大学张传玺教授曾以“中国古代国家的历史特征”为题，从政治文明的高度，以翔实的资料为基础，史论结合，认为中国古代中央集权制度具有明显“公天下”的因素；同时，还有不少学者认为，从制度文明的角度看，古代中国政治体制体现了“现代行政”的特点。若以此为研究主题，下列最合适的话题是(　　)

  A.中国古代中央集权制度是民主制度

  B.中国古代中央集权制度与现代行政制度相同

  C.中国古代中央集权制度的合理性与生命力

  D.中国古代中央集权制度是封建君主专制的产物

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• 9故宫养心殿有一对漆红圆柱，上面镌刻着雍正帝手书的一副楹联“惟以一人治天下，岂为天下奉一人”。结合当时的历史背景，对这副楹联理解正确的是(　　)①体现了统治者励精图治的思想②反映了统治者对集权的极端渴望③一定程度上体现了传统的民本思想④完全是统治者自欺欺人的真实写照

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①③

  D.②④

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