宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革发生，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了（　）。

试卷相关题目

• 1秦国从被各国以“夷狄遇之”的弱国到成为人人畏惧的“虎狼之国”，其根本原因在于（    ）。

  A.兵器制作技艺高超

  B.秦始皇的雄才大略

  C.军队骁勇善战

  D.商鞅变法最为彻底

  开始考试点击查看答案
• 2明治维新前，日本对外实行的政策类似于

  A.中国清朝中期

  B.沙皇俄国

  C.1640年前的英国

  D.1789年前的法国

  开始考试点击查看答案
• 3下列史料无法直接反映出北魏时期洛阳繁荣景象的是（    ）

  A.“宫阙壮丽，列树成行”

  B.“天下难得之货，咸悉在焉”

  C.“京畿之内，路有行馑”

  D.“百国千城，莫不欢附，商胡贩客，日奔塞下”

  开始考试点击查看答案
• 4担任《时务报》的主笔，发表《变法通议》的思想家是

  A.梁启超

  B.谭嗣同

  C.严复

  D.康有为

  开始考试点击查看答案
• 5（2011年3月鹰潭市一模35题）漠视个人自由权利，拒绝现代文明民主化原则的日本明治维新获得了巨大的“成功”，国力因之迅速膨胀，但也正是这些“成功”，把日本一步一步引向1945年的大崩溃。这说明（    ）

  A.国家发展现代化绝对不能优先发展经济现代化

  B.国家现代化的前提是必须首先实现政治民主化

  C.经济现代化的地位不如政治现代化的地位重要

  D.缺乏政治民主的现代化是一种不完全的现代化

  开始考试点击查看答案
• 6古希腊的雅典首席将军伯里克利指出，“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中”。当时，雅典事实上的最高权力机构是（    ）

  A.五百人会议

  B.公民大会

  C.陪审法庭

  D.元老院

  开始考试点击查看答案
• 7（2011年3月云南省统测14题）北魏孝文帝改革规定：“诸男夫十五以上受露田四十亩，妇人二十亩……老免及身没则还田。……男夫给二十亩，课种桑五十株；桑田皆为世业，身终不还。“其民调，一夫一妇，帛一匹，粟二石……此外复有杂调。”以下理解与材料相符的是（    ）

  A.政府分配的土地全部归农民所有

  B.国家将土地按人头平均分配

  C.国家将土地分成小块出售给农民

  D.耕种国家土地的农民需承担国家的租税役

  开始考试点击查看答案
• 8（2010高考广东文综13题）北魏均田制实行后，文献中出现了“庄园”一词，被指圈占的成片土地。唐代均田制实行后，“庄园”一词的使用更普遍。这反映了均田制实行后

  A.井田制得以恢复

  B.不存在土地私有现象

  C.仍存在土地集中现象

  D.庄园由中央集中管理

  开始考试点击查看答案
• 9迈加克利斯(Megacles)，出身于雅典Alopeke区，公元前486年被放逐；卡利色诺斯(Kallias），出身不详。  公元前485年被放逐。上述材料最有可能记载在（    ）

  A.陶片

  B.纸草

  C.羊皮

  D.青铜器

  开始考试点击查看答案
• 10成书于5世纪的《洛阳伽蓝记》记载：“自晋宋以来，视洛阳为荒土。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”材料主要反映了（  ）

  A.北魏迁都洛阳，促进其繁荣

  B.北宋统治下的洛阳呈现繁荣景象

  C.唐朝统治下的洛阳经济得到恢复

  D.5世纪洛阳商业盛极一时

  开始考试点击查看答案