某校学生会向全校学生发出倡议：“不要问父母和长辈能为自己做些什么，但要问自己对父母和长辈做了些什么；不要问别人能为自己做些什么，但要问自己能为别人做些什么；不要问社会与国家为我们做了什么，但要问自己为社会与国家做了些什么。”该倡议体现：    ①有价值的人生不考虑个人利益②人生价值是在个人与他人、社会之间的关系中实现③实现人生价值需要正确的价值观的指引④实现人生价值需要一定的客观条件

试卷相关题目

• 1“六十年像长河,有缓流也有急流；六十年像画卷,有暖色也有冷色；六十年像乐曲,有高音也有低音；六十年像史诗,有欢乐也有痛苦。”新中国建国六十年历程体现了：

  A.量变与质变的统一

  B.前进性与曲折性的统一

  C.矛盾双方的相互作用

  D.新事物取代旧事物

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• 2参加2009年哥本哈根联合国气候变化大会的190多个国家和地区代表一致认为：人类不是气候的主宰者，而是依存者。人与气候的关系是互动的，因此也应该是友好的。这从哲学上看：

  A.人们在实践中逐步加深了对自然规律和周围环境的认识

  B.价值观具有导向作用，它能为建立一个更加美好．和平的世界发挥重要作用

  C.人与气候之间的联系是客观的．无条件的

  D.在人类善待大自然的同时，大自然也会友好地善待人类

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• 32009年4月以来，甲型H1N1流感逐渐有肆虐全球之势，纵观人类各种传染疾病的历史，许多疾病早已被人类治愈。因此，我们坚信凭借着人类的探索精神，越来越发达的科学，甲型HlN1流感一定会被人类所破解。上述材料带来的启示有：①事物的发展是前进性与曲折性的统一②充分发挥主观能动性，在实践中认识规律，发展规律③坚持实践第一，人类就能取得认识世界．改造世界的成功④世界上只有尚未被认识的事物，没有不可认识的事物

  A.①③

  B.②③

  C.①②

  D.①④

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• 4明朝初年．悬于黄山市西递慈善堂的“孝”字，该字上半部分左右两侧分别呈现猴头和慈妇的头像，表达了不孝便由人变猴的意蕴。在我国，孝文化由来已久，甲骨文中就出现了“孝”字。可见在中国传统文化中，“孝”历来被看作是最基本．最重要的德行之一，但封建社会却片面强调“愚孝”，成为束缚人们思想和行为的枷锁。上述材料说明：

  A.孝是我国公民的基本道德规范

  B.汉字是中华文化源远流长的重要见证

  C.文字是人类进入文明时代的重要标志

  D.继承传统文化应海纳百川，博采众长

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• 52009年11月18日，美国总统奥巴马冒着严寒登上北京八达岭长城，生发感慨：“感觉很是奇妙，让人想起历史的沧桑！”奥巴马总统的感慨源自万里长城：

  A.雄伟壮丽，气势磅礴

  B.是中华民族精神的象征

  C.能给人以情景交融的感受

  D.具有非凡的历史文化价值

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