玫瑰也许是我们能见到的最复杂的花卉。其花型、颜色和香味千变万化，既有雅致的种玫瑰，也有馨香的园林玫瑰，还有宝石般耀眼的现代杂交玫瑰。如今，世界各地生长着200多个种类的玫瑰，由于人们不断通过杂交试图获得更美、更香、花期更长的玫瑰，因此我们常见的园艺和商业用途的玫瑰品种一直在以每5年一批的速度进行着更新换代。要识别出一种玫瑰非常困难，连专家们的观点也往往有很大差异，因为玫瑰的种类非常容易发生变化，也很容易杂交;杂交玫瑰不仅可以通过人工控制就地选种，也大量地自然形成。 这段文字意在说明：

试卷相关题目

• 1文化是物质设备和各种知识的结合体，人使用设备和知识以便生存。为了某种目的，人有时要改变文化。人如果扔掉某件工具而去获取一件新工具，那是因为他相信新工具更适用。这个变迁过程必定是一种综合体，亦即他过去的经验、他对目前形势的了解以及他对未来结果的期望。过去的经验并不总是过去实事的真实写照，因为过去的实事，经过记忆的选择已经起了变化;目前的形势也并不总能得到准确的理解，因为它吸引注意力的程度常受利害关系的影响;未来的结果不会总如人所期望的那样，因为它是希望和努力以外的其他许多力量的产物。所以，新工具最后也可能被证明并不适合人的目的。 如果新工具最终被证明并不合适人的目的，下列哪种原因是作者没有明确提到的、

  A.所选择的工具与生产力水量不适应

  B.所依据的历史经验有可能是错误的

  C.对当前客观形势的认识可能不全面

  D.发展过程中出现始料未及的新情况

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• 2研究表明，按照目前的气温上升趋势，不出多少年全球气温就将升高4℃，这对农业发展和实物供给都将是严峻考验。全球气温普遍上升2℃以上，食物供给就会岌岌可危；温度上升超过4℃时，大米产量会下降30%。而随着温度持续升高，粮价将大幅上涨，这势必带动畜产品、肉类价格上扬，全球性食物短缺和饥荒在所难免。我们最终可能不得不对自己的食物结构做出调整，饮食习惯可能因此而发生很大改变。届时，市场上可能会出现更多添加防腐剂、保存时间长的精加工和罐装食品，甚至可能惊现人工合成的肉类食物。高昂的肉价还可能迫使很多家庭“戒肉”，原先“嗜肉”的人群可能大量地转向“素食主义”。 这段文字意在说明：

  A.全球农业与食品行业正面临严峻危机

  B.现代食品加工技术有助于应对未来的粮食短缺

  C.全球气温升高将对人类饮食结构产生深刻影响

  D.人类的事物结构与气候环境密切相关

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• 3虚拟博物馆兴起于上世纪90年代，相比实体博物馆，虚拟博物馆可以展示所有的藏品，观众无需与藏品保持距离，只需轻点鼠标就可以从不同方位看到作品，并实现人机交互，因此不少人担心实体博物馆会逐渐失去魅力。而事实恰恰是，通过数字化的复制，人们了解了那些原作，便更像走进实体博物馆接触他们。 这段文字意在强调：

  A.虚拟博物馆与实体博物馆并不存在冲突

  B.虚拟博物馆使艺术传播的途径更加简单

  C.复制作品不能取代原作给人的心灵震撼

  D.博物馆虚拟化能极大实现艺术教育功能

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• 4从大自然的天籁之音，到社会生活中所发出的各种声响，人类无法离开声音。但在很长的历史阶段内，却缺乏有效保存声音的技术手段。在留声机与唱片问世以前的数千年内，声音虽然川流不息地承载、传递着文明与生活，但它的初始内容却无法得到保存，许多记载于历史文献的声音遂成绝响，这是文明的一大遗憾。直至19世纪末，随着工业革命的浪潮席卷欧美，人类在记录、复制声音的领域内取得了突破，留声机、唱片相继问世。 这段文字意在说明：

  A.人类为有效保存声音的初始内容做出了长期的努力

  B.声音保存技术是工业革命的重大成果之一

  C.录音技术的突破使得人类文明得以更完整地留存

  D.声音资料的匮乏是人类文明进程中的缺憾之一

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• 5①风格的形成也意味着艺术的成熟，风格越强烈，给人的印象越深刻②但冰冻三尺非一日之寒，风格的形成不是一件容易的事，更不能刻意设计而得③颜柳欧赵，苏黄米蔡，风格鲜明，流传千古④它是个人漫长的艺术探索历程，有时甚至要付出一生的精力⑤书法有个性，能形成自己的风格，几乎是每一位书法家的追求⑥古人云：“学书初谓未及，中则过之，后乃通会，通会之际，人书俱老。”将以上6个句子重新排列，语序正确的是：

  A.③⑤④②①⑥

  B.⑤③①②④⑥

  C.⑥⑤④③①②

  D.⑥③⑤①④②

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• 6人类思维进化的顺序，是从具象到抽象，从图形到语言。粗粗了解一点文物史的人都知道，早期文明及其器物上只有图形，如世界各地的史前壁画，如半坡陶器上的鱼纹、人脸等。没有文字，因为语言能力不发达。语言能力发达以后，才有文字，人类文明才真正脱离原始阶段。而文字的进化本身也循同样过程，最初是图形，不脱具象，涵盖力很有限，慢慢离开图形阶段，真正成为文字，表示人的语言能力愈来愈深刻，思维愈来愈独立。 这段文字谈论的主题是：

  A.研究文物史的意识

  B.语言文字的主要功能

  C.史前文明的表现形式

  D.人类思维的演变过程

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• 7学术的意义是求真，探求真理本来应该是每个学者的崇高职责，诚实也应该是治学的最基本的态度。人类的活动很难找出还有哪一种像学术这样强调真实，学者也因之受到公众的敬仰，甚至被视为社会的良心。如果由于学术不端行为的频发，而使科学界的声誉受到严重损害，败坏了科学研究在公众心目中的形象，那么它必然会阻碍科学的进步。 这段文字意在：

  A.倡导诚实严肃的治学风气

  B.反思科研领域的不端行为

  C.提示阻碍科学发展的因素

  D.审视科研领域的诚信问题

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• 8与之相比，国际游客在中国的消费行为多是到餐饮店享受中国美食，或到小商品市场买些小商品，一般不会到百货店和大型超市去年买东西。国际游客来了，却带动不了中国商业的发展，为什么、因为中国没有品牌商品的定价权，零售业的经营方式带有相当大的“食利”性质，导致中国虽已成为制造业大国，却还不是国际游客的购物天堂。因此，不能简单地将旅游作为平衡国际贸易顺差、减少贸易摩擦的一种手段，而应从国家利益的高度，限制欧美品牌在中国市场实行最高价格定位的做法，从法律角度理欧美品牌在中国市场的价格政策是否形成了价格垄断。 这段文字上一段谈论的内容最可能是

  A.中国餐饮业在欧美置之脑后发展状况

  B.中国本土消费者对市场的巨大带动

  C.品牌商品定价权的形成机制

  D.国际游客在欧美的消费

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• 9中原农耕文明发源很早，古人基于朴素的万物有灵观念，对诸神十分尊崇，他们认为生产生活中的一切，都是神灵的馈赐，因而祭神和酬神是必不可少的认式，而演剧这一形式隆重又热烈。可以调动全体民众的情绪，十分盛行。千百年来，民间演剧活动经久不衰，经由初始的祭神酬神，逐渐与人生礼仪、岁时节令等相关联，成为古代最重要的大众娱乐形式之一。到了近代，随着工业化的进展，古老的中国开始由传统社会向现代社会转型、由此产生了政治、经济、文化等方面的变化，民间演剧活动的演出性质、内容、形式及作用等亦随之出现了新变化。 这段文字意在说明：

  A.古代大众的娱乐方式

  B.农耕文明对民间演剧的影响

  C.祭祀活动与艺术形式的关系

  D.民间演剧的历史变迁

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• 10在现代意义上的电子计算机还未出现、人类最快速的文字信息交流手段只是电报的时代，“超链接”概念的雏形和打造“世界信息库”的构想就已经诞生。1945年，曾有科学家提出了一种基于微缩胶卷的信息检索系统，被称为“扩展储存器”。按照当年的构想，这种机器内部分门别类地储存着大量微缩胶卷，人们可以按动电钮，选择不同主题的胶卷来阅读，还可以通过某一种胶卷上记录的信息编号，“链接”到其他的胶卷;不仅如此，这些机器还可以和图书馆联网，通过某种机制复制图书馆里收藏的胶卷，从而实现信息检索功能。但直到万维网诞生，当年的这个设想才变为现实。 下列说法与原文相符的是：

  A.万维网实现了“世界信息库”的构想

  B.世界信息库的构想先于电报技术产生

  C.扩展储存器于1945年正式面世

  D.胶卷复制技术的滞后延续了“超连接”概念的实现

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