下列各句中，没有语病的一句是

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• 1下列各句中，加点的成语便用不恰当的一项是

  A.这名运动员看上去一副弱不胜衣的样子，实际上，他身体健，骨骼强健，耐力和速度非一般人可比。

  B.在座的各位都是本领域的顶尖专家，我们请大家来，就是想听听各位的高见，大家不必客气．就姑妄言之吧。

  C.他闲来无事，就经常上网发一些飞短流长的帖子，结果不仅弄得与同事邻里的关系很紧张，甚至还惹上了官司。

  D.唐玄宗虽早就觉察到安安禄山有反叛之心，但并没有及时除掉他，反而放虎归山，让他出任范阳节度使，这未免有点蹊跷。

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• 2下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是

  A.泊车(b6) 称心（chèn) 唱主角(jiǎo) 弹丸之地(dàn)

  B.苍穹(qióng) 掺和(cān) 单行本(xíng) 不偏不倚(yǐ)

  C.梦魇(yǎn) 本埠(bù） 黑魆魆(xū) 燕颔虎颈(hàn)

  D.祝祷(dǎo) 鞭笞(chī) 便利店(biàn) 名噪一时(cào)

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• 3依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是在21世纪的今天，正确对待任何大自然的关系比以往任何时候都重要。_________，_________，_________，_________；_________，结果也受到了大自然的报复。① 有的国家希望做到“天人合一”② 人类衣食住行所需的一切资料都取自大自然③有的国家对待大自然的基本态度是“征服自然”④然而，大自然的容忍是有限度的，它是会报复的⑤他们把大自然看做伙伴，可惜他们的行动没能跟上⑥从表面看，大自然真的被他们征服了

  A.②③①④⑤⑥

  B.②③⑥④①⑤

  C.③①⑤②④⑥

  D.③④②①⑥⑤

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• 4下列关于文中所说的“文化”和“中国文化”的表述，不符合原文意思的一项是

  A.文化并不是历史上已经形成并且固化的一种“陈迹”，而是要随着时代的发展，不断的用当代意识赋予这种“陈迹”以新的解释和含义。

  B.文化是一种不断发展、永远在形成之中的“将成之物”，所以先秦、汉魏时代的人们看到的中国文化跟我们今天看到的并不相同。

  C.在信息、交通空前发达的今天，人们的意识中不可能没有外来的成分，我们用来跟世界交流的，正是经过这种意识诠释的中国文化。

  D.唐宋时代的人不可能排除印度文化的影响，所以唐宋时代的文化也不可能再像先秦两汉文化一样属于纯粹的中国文化。

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• 5下列关于文化交流的理解和分析，不符合原文内容的一项是

  A.当中国文化进入外国时就会发生过滤和变形，当外国文化进入中国时也是这样，其表现形式没有误读、过度诠释等。

  B.在文化交流中，实际上并不需要外国人像中国人那样了解中国；否则，我们就难以对自己的文化作出别样的理解。

  C.只有既是属于自己文化的，又是在对方的文化中经过某种变形的话语，才是两种文化的交流中唯一能够相互沟通的话语。

  D.解决不同文化体系的人所共同面对的问题，例如文学中的“死亡意识”、“生态环境”等，这可以成为不同文化之间交流的中介。

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• 6下列推断，不符合原文内容的一项是

  A.从文化交流和比较看，寻求纯粹的本土文化既是不可能也无益处的，因此研究历史上外来文化对本土文化的影响也是没有必要的。

  B.伏尔泰、莱布尼兹利用已经折射了的中国文化，为中国人提供了一个崭新的视角，可见有的时候中国人并不真正了解中国。

  C.对于人类共同面临的问题，不同文化体系的人会有不同的问答，而平等的对话正是获得我们这一时代最圆满的解答的唯一途径。

  D.从“相互沟通的话语”、“各自的话语”等说法来看，文中所谓的“话语”应该是指文化交流双方的立场观点、思想意识等。

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• 7对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

  A.及再遇阵没 及：趁着。

  B.寻知代州。移深州 寻：不久。

  C.会暮，约诘朝合战 会：适逢。

  D.援不至，遂没焉 遂：于是。

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