中国服饰被引人日本并制度化,应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律 令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙 古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。下列说法与上述文字相符的是：

试卷相关题目

• 1现收藏于陕西省博物馆的八棱金杯，是唐代比较有代表性的作品.1970年发掘出土。此杯为国家一级文物，高6.4厘米，侈口八角，圈足。八个面之间以连珠式图案相分 割，分别装饰有拍板、吹箫、弹奏琵琶等人物浮雕图案，人物形象高鼻深目，明显是当时的西域 胡人形象。此外，还有忍冬纹、卷草纹，以及山石、飞鸟、蝴蝶等装饰图案。这件文物对研究唐代 金属工艺、造型艺术、文化交流、歌舞音乐以及服装穿戴等社会现象都有极大帮助。下列说法与原文不相符的是：

  A.唐代时已有箫、琵琶等音乐器具

  B.当时西域与唐王朝有一定文化交流

  C.八棱金杯是唐王朝赠送给西域的礼品

  D.金杯的八个面之间以连珠式图案相分割

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• 2铁是所有有机体必需的基本营养物质，海洋浮游植物必须要从海水中汲取铁质。海水中生成的铁通常很少，因此对于广大的海洋地区来说，铁的有限性限制了浮游植物 的生长。海水中的铁主要来自河流中的悬浮质，然而这些含铁悬浮质大多都在近海地区沉积下 来，因此风尘的输送成为远离大陆的海洋中铁的主要补给形式，尤其是对铁量较少的地区（如 高纬度海域）来说，这种补给对于浮游植物的生长具有很大的促进作用。下列说法与原文相符的是：

  A.深海浮游植物的主要功能是分解含铁悬浮质

  B.低纬度地区海洋中的铁主要来源于风尘输送

  C.风尘输送的含铁物质对海洋浮游植物很重要

  D.深海地区的铁主要以河流悬浮质的形式存在

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• 3圆珠笔是由一根根笔记纤细的线条累加而成的，明暗对比细腻。因为圆珠笔的油墨不可擦去，观看者可以从作品中看出每一笔的轨迹，这也就对圆珠笔绘画有了更严格的要求：每一笔画都需力求一笔到位，不可修改。又由于圆珠笔画的明喑层次性，使得绘画者在用圆珠笔绘画时对力的把握控制至关重要，其绘画难度也大大高于其他绘画作品。可以说，一个娴熟的圆珠笔画家，至少可以证明他在绘画能力上是完全合格的。这段文字意在说明：

  A.圆珠笔画作品具有独特的审美价值

  B.圆珠笔画技法是最难以掌握的技法

  C.圆珠笔画能够体现画家的绘画功底

  D.圆珠笔画的水平直接反映绘画水平

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• 4木版年画曾是我国民间最普及的艺术品之一，如今，随着生活方式的改变，具有浓郁乡土气息的传统年画几乎已无迹可寻。这些改变，不仅使年节少了许多味道，也使 木版年画的手工技艺面临生存的危机。如果其不能应世而变，终将成为博物馆里的标本。但从文化遗产的角度看，木版年画又不应在商业化过程中肆意改变，那么与社会适应又不失人文内涵就成了新的课题。这段文字想要传递的信息是：

  A.年画的传统功能减弱但文化价值依然存在

  B.传统技艺如何在市场竞争中保持其生命力

  C.木版年画需要在保留传统的同时进行创新

  D.生活方式的变化导致木版年画正逐渐衰退

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• 5在中国，中秋节是仅次于春节的重要节日，这是因为人们在农耕文化发展过程中，认识到季节的重要性,故很早就有春天祭日、秋天祭月的习俗D古人发现“月到中秋分 外明”，所以在公元1世纪后从祭月、拜月发展到赏月，但未固定在哪一天。8世纪后中秋节成 型，八月十五秋季正中，故称中秋。此时正是桂花飘香之际，人们面对人间桂，联想月中桂，于是 在赏月、拜月之外又添了赏桂的习俗。最迟在9世纪，吃月饼的中秋习俗已经出现。这段文字意在说明：

  A.中秋节的形成过程

  B.古人重视中秋节的原因

  C.中秋节有哪些习俗

  D.农耕文化对中秋习俗的影响

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• 6工业革命开始以后，化石原料（煤炭、石油、天然气）的燃烧量越来越大，使大气中二氧化碳的浓度不断增加。同时，雷击、虫害、砍伐造成的森林火灾、草地衰退和森林破坏也使能够吸收二氧化碳的绿色植物遭到破坏。所以，要控制全球变暖，必须改变能源结构，大力植树造林。有科学家指出，只有以核燃料代替化石燃料，才能从根本上防止温室效应的加剧。这段文字意在：

  A.探讨全球气候变暖现象出现的主要原因

  B.强调核能在防止温室效应加剧中的关键作用

  C.阐明大气层中二氧化碳含量上升的巨大危害

  D.呼吁人们改变能源结构并大力植树造林

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• 7学术评价中，往往交织着主客观的各种复杂因素。由于学术评价常受到评价主体学术观点、情感倾向、价值观等因素的影响,所以人们倾向于依靠量化数据进行评价。事实上，这类数据所包含的评价意义是由点击者、下载者、引用者体现出的，过度倚重这类数据就是 把量化数据的制作者当成了评价主体。这段文字意在说明:

  A.以量化指标为标准的评价体系备受争议

  B.在进行学术评价时不能过多依赖量化数据

  C.正确的学术评价需要经历很长的历史过程

  D.经得住实践检验的学术评价才是可靠的

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• 8一些备受雾霞困扰的人们选择逃离，尤其是退休老人，那些环境宜居、生态良好的二三线城市成为他们的主要目的地。与此同时，也有少量年轻人选择移民海外。刚过30岁的 大学教师李文就在今年初踏上了赴加拿大的移民之路。但不少市民和专家表示，逃离只是极少 数人的选择，不能从根本上解决问题。面对雾龜，人人行动起来,积极参与治理，从自己做起、从身 边的事做起才是大道。这段话的主题是：

  A.雾霾的治理方法

  B.面对雾霾要逃离

  C.人们面对雾霾的不同态度

  D.治理雾霾需要人们积极行动

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• 9在农业越来越依想现代科学知识和农耕技术的当下，在越来越多的年轻人被卷人城镇化大潮而失去种地技能之后，农民职业化可以有效促进家庭小农经济变革为家庭 农场或庄园经济，从而解放农村的落后生产力，也能够促进农业生产的现代化。然而农民职业化，不是农民证书化,更不是相关部门设立几个条条框框，外加做一些培训工作，就能让农民实 现职业化了的。关于这段文字所表达的内容，下列说法正确的是：

  A.农民职业化不应当给农民颁发证书或组织农民进行培训

  B.农民职业化意味着农业生产力的现代化，对农民适当培训也是需要的

  C.当下农业面临着由于现代科学技术的发展而越来越丧失传统种地技能的问题

  D.农民职业化意味着吸引更多年轻人回到农村务农，形成家庭农场

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• 10乡村与城市，本是两种不同的生活空间和文明形态，自有其不同的运作路径和发展规律。推进城乡一体，建设美丽乡村，不是追求城乡一样，不是让乡村全然变成城市，而是要尊重不同的文明，顺应不同的规律，走出一条生态、生产与生活契合，自然、文化与历史和谐的城乡差別化互动型协调发展道路。从文明的演进看，我们不可以割断历史；从社会的变迁看，我们也不可能消灭乡村。对这段文字理解不准确的一项是：

  A.建设美丽乡村不能简单等同于农村城市化

  B.建设美丽乡村要符合乡村的发展规律

  C.建设美丽乡村是让乡村全然变成城市

  D.建设美丽乡村是要考虑城乡差别化发展

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