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推荐等级:A.五刑
B.五礼
C.五声
D.五过
开始考试练习点击查看答案A.嫡长子继承制
B.明德慎罚
C.宗法制度
D.家长制
开始考试练习点击查看答案A.所谓“改法为律”是指将《法经》改为秦律
B.“改法为律”突出了法律的普遍性和必行性
C.以往法律规范统称为“法”,“律”的概念自“改 法为律”时出现
D.“改法为律”不只是名称和体例的变化,也具有打破贵族特权的内涵
开始考试练习点击查看答案A.中国早期法律兼有国法和宗法的双重性质
B.中国古代刑法主要由军队法令发展而来,礼制 则由祭祀仪式发展而来
C.中国古代法起源于自给自足的自然经济结构 基础之上
D.中国古代刑法、行政法等公法发达,跟小农经 济基础上的家长制联系紧密
开始考试练习点击查看答案A.庶人以下的“遽于事而不备于物”,不可能完 全按贵族的礼仪行事
B.庶人以下的人日日忙于劳动生产,所以不需要 受礼的约束
C.刑罚的目的主要不是针对贵族的,贵族犯罪不 适用肉刑
D.贵族享有刑法上的特权,一般的犯罪能够获得 宽宥
开始考试练习点击查看答案A.礼是中国古代社会中长期存在的、维护血缘宗 法关系和等级制度的一系列精神原则以及言 行规范的总称
B.礼最早是氏族社会祭祀鬼神的仪式,是人们自 愿遵守的习惯,所谓“奉神人之事通谓之礼”
C.礼始于“周公制礼”,周公在武王死后的摄政 期间,深切认识到礼的社会政治作用,因而在 立国之初便进行了制礼活动
D.周礼是西周法律的总称,即所谓礼典,它规范 和调整着西周时期政治、经济、军事、司法、教 育、婚姻、家庭等社会生活的各个方面
开始考试练习点击查看答案A.“凡杀人者……唯王之同族或有爵者,杀之于 甸师氏”,即贵族犯死罪一般不当众行刑
B.“公族无宫刑”,应处宫刑者,由贵族们议决 减免
C.关于八辟丽邦之法的规定,亦公开賦予特定身 份者享受减免刑罚的特权
D.有“三赦”之法,即“一日幼弱,二日老耄,三日窓愚”,此三者除犯故意杀人罪外,一般皆赦 免其罪
开始考试练习点击查看答案A.園土
B.钧台
C.囹图
D.大狱
开始考试练习点击查看答案A.在出师平叛时发布带有军纪的“盟誓”
B.针对如何处置叛乱部落首领发出的“令”
C.在迁都到殷之后发布“诘”指示臣子不要再有 返回故都之意以安定民心
D.针对新都城王宫位置的挑选发布“命”
开始考试练习点击查看答案A.它是在夏商两代“天讨”“天罚”的神权法基础 上发展起来的,否定了天命观念
B.它是西周初期统治阶层的基本政治观点,对西 周的政治生活、法律实践都有指导作用
C.它强调道德教化的重要性,主张审慎而有区别地 对待刑罚及因时制宜地制定和适用刑事政策
D.它是我国古代法律思想史上的重大进步,为后 世“德主刑辅”法律思想的产生和发展奠定了 基础
开始考试练习点击查看答案高中教育高考语文(重庆卷)2013年普通高等学校招生全国统一考试
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