高中教育高三历史云南省人民版历史2012届高三单元测试34：必修3-1-2《宋明理学及明末清初的思想活跃局面》

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• 1某校高一学生准备编演“宋明理学”历史短剧，他为陆九渊设计的台词应该是(　　)

  A.民为贵，社稷次之，君为轻

  B.天行有常，制天命而用之

  C.宇宙便是吾心，吾心便是宇宙

  D.经世致用，工商皆本

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• 2中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成，汉代以后，尤其是历经宋明理学的发展，更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是(　　)

  A.“地势坤，君子以厚德载物”

  B.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”

  C.朱熹在湖南岳麓书院的题字：“忠、孝、廉、节”

  D.“民为贵，社稷次之，君为轻”

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• 3:朱子理学思想的积极作用有(　　)①压抑人的自然欲求　②注重人的气节、品德　③讲求自我节制、奋发图强　④强调人的责任感和使命感

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.②③④

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• 4清代学者戴震曾猛烈抨击理学：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”按照他的逻辑，王守仁“杀人”的手段应是(　　)

  A.“存天理，去人欲”

  B.“知行合一”

  C.“发明本心”

  D.“致良知”

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• 5史学家张岱年称：“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。”文中的“良知”是指(　　)

  A.内心世界

  B.自然规律

  C.社会规律

  D.天的意志

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• 6“士贵为己，务自适，如不自适而适人之道，虽伯夷叔齐同为淫僻。不知为己，惟务为人，虽尧舜同为尘垢秕糠。”李贽这段言论的核心思想是(　　)

  A.主张个性解放，思想自由

  B.反对封建专制和封建礼教

  C.主张男女平等

  D.从根本上否定“天理”的存在

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• 7李贽著有《焚书》《藏书》等著作。《焚书》的起名是他认为将来这些著作定会遭到焚毁。《藏书》的命名则是由于他这部书“颠倒千万世之是非”，见解“与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽通过这些著作(　　)

  A.大胆地向正统思想发出挑战

  B.大力宣扬道学思想

  C.大力宣扬程朱理学观点

  D.对佛家学说提出质疑

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• 8明清之际的某位思想家在其著作中谈到亡国与亡天下的区别，并且说“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”。后人传习和引用时概括为“天下兴亡，匹夫有责”。据此判断这位思想家及其著作是(　　)

  A.李贽《焚书》

  B.黄宗羲《明夷待访录》

  C.顾炎武《日知录》

  D.王夫之《宋论》

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• 9顾炎武在其《日知录》中，列举了历史上大量的“称臣下为父母”、“人臣称人君”、“人臣称万岁”的例子。这表明他(　　)

  A.提出初步的民主思想

  B.提出经世致用思想

  C.宣传三纲五常等级秩序

  D.否定封建礼教传统

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• 10明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成什么思想(　　)

  A.经世致用思想

  B.君主批判思想

  C.自由平等思想

  D.重农抑商思想

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